السبعين 1.
وقد سمّى الكتاب بالاسم المذكور شمس الدين السخاوي في التحفة
1)تنظر ترجمته في المصادر التالية: تاريخ ابن قاضي شهبة: 3/ 623، والدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة: 1/ 48، وإنباء الغمر بأبناء العمر - كلاهما لابن حجر: 3/ 338، والتحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة: 1/ 81 - 82، ووجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام - كلاهما للسخاوي: 1/ 326، والوفيات للونشريسي - ضمن موسوعة أعلام المغرب: 2/ 710، وتوشيح الديباج وحلية الابتهاج: 45 - 46: ودرّة الحجال في غرّة أسماء الرجال: 1/ 182 - 183، ولقط الفرائد من لفاظة حقق الفوائد - كلاهما لابن القاضي، ضمن موسوعة أعلام المغرب: 2/ 703، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: 430 - 431، ونيل الابتهاج - بحاشية الديباج: 30 - 32، وكفاية المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج: 35 أ - 36 أ من نسخة الخزانة الحسنية ذات الرقم (453) ، والصفحات: 44 - 45 من نسختها الأخرى ذات الرقم (681) ، والمنتقى من كفاية المحتاج لمجهول - نسخة الخزانة الحسنية ذات الرقم 7229 -: 4 أ، وكشف الظنون: 1/ 339، 762، 2/ 1106، وشذرات الذهب: 8/ 608، وإيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون: 1/ 221، 289، 2/ 368، 618، وهدية العارفين - كلاهما لإسماعيل باشا البغدادي: 1/ 18، ودائرة المعارف الإسلامية: 1/ 362 - 363 (نقلا عن ابن أبي شنب) ، ومعجم المطبوعات العربية والمعربة: 1/ 202 - 203، وشجرة النور الزكية: 222، وتعريف الخلف برجال السلف لأبي القاسم الحفناوي: 1/ 200 - 201، وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان - طبعة الهيئة المصرية: 7/ 81 - 82، والفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي: 2/ 271، والأعلام للزّركلي: 1/ 52، ومعجم المؤلفين: 1/ 68، والموسوعة المغربية للأعلام البشرية والحضارية: 1/ 15، 2/ 81، ومقدمة تحقيق كتابه الديباج المذهب للدكتور محمد الأحمدي أبو النور: 1 /ل - س، ومقدمة تحقيق كتابه درة الغوّاص في محاضرة الخواص للدكتورين محمد بن الهادي أبو الأجفان وعثمان بطيخ: 13 - 29، ومقدمة تحقيق كتابه إرشاد السالك إلى أفعال المناسك لمحمد بن الهادي أبو الأجفان: 1/ 19 - 38، ومقدمة تحقيق كتابه كشف النقاب الحاجب من مصطلح ابن الحاجب لحمزة أبو فارس والدكتور عبد السلام شريف: 27 - 36.