ـ [معمر الشرقي] ــــــــ [27 - 02 - 10, 06:17 م] ـ
جزاك الله كل خير
ـ [حكيم بن عبدالله] ــــــــ [27 - 02 - 10, 10:19 م] ـ
جزاك الله الجنّة ووالديك.
ـ [نائف البضيعي] ــــــــ [28 - 02 - 10, 02:47 ص] ـ
تنبيهات مهمة
ـ [أبو إلياس السلفي] ــــــــ [28 - 02 - 10, 03:16 ص] ـ
معلومات قيمة
جزاك الله خيرا
ـ [أبو معاذ السلفي المصري] ــــــــ [28 - 02 - 10, 06:08 ص] ـ
جزاك الله كل خير
ـ [ناصر قليل] ــــــــ [28 - 02 - 10, 07:22 ص] ـ
جزاك الله كل خير
ـ [أبو عبدالرحمن الحر] ــــــــ [02 - 03 - 10, 01:52 م] ـ
جزاك الله خيرا
ـ [أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري] ــــــــ [02 - 03 - 10, 02:07 م] ـ
جزاكم الله خيرا
ـ [أبو سعيد الكناني] ــــــــ [24 - 03 - 10, 06:39 م] ـ
تبدو مفيدة ... جزيت خيرا
ـ [أبو عمر محمد بن إسماعيل] ــــــــ [24 - 03 - 10, 06:44 م] ـ
بارك الله فيكم
ـ [أبو آلاء الحدادي] ــــــــ [27 - 03 - 10, 05:54 ص] ـ
جزاك الله خيرا أخي على هذه الفوائد الجميلة
لكن بعض الكتب تكون فيها استطرادات تخرج عن موضوع الكتاب و قد تكون صعبة جدا إلا على المتخصصين
أليس من المقترح أن تُطوى هذه الاستطرادات و لا تُقرأ؟
و أضرب مثالا على ذلك:
ماسطره ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه (إغاثة اللهفان) حيث ذكر أن من مكايد أبليس على ابن آدم موضوع الحيل، ثم استطرد رحمه الله في موضوع الحيل و ذكر أكثر عن مئة و ثلاثين حيلة ما يقرب عن مئتي صفحة.
و لما تكلم أيضا عن موضوع المحلل و المحلل له تطرق لموضوع الطلاق بالثلاث و أجاب عن أدلة الجمهور في هذه المسألة و نصر قول شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى و هو بحث نفيس جدا.
الشاهد: إني لا أنتقد كتابات ابن القيم رحمه الله تعالى فكل كاتب له أسلوبه و إنما ينبغي للقارى أن يتعلم أسلوب صاحب الكتاب حتى لا يغيب في الكتاب أو يتهم صاحب الكتاب بما لم يفهمه منه.
و الحمد لله رب العالمين