ثم يتمادى في فضيحته وصاحبه قائلا:< o:p>
و الخلاصة أن الإمام الدارقطني قد علم برواية بهز بن أسد< o:p>
فمن أين أدرك أن الإمام الدارقطني قد عَلِم برواية الثقة عبد الرحمن بن بشر - تحديدا - عن بهز بن أسد؟!!! < o:p>
أليس من المحتمل أن الإمام الدارقطني إنما بَلَغَتْه الرواية من طريق فيه انقطاع عن بهز بن أسد؟ < o:p>
أليس من المحتمل أن الإمام الدارقطني إنما بَلَغَتْه الرواية من طريق راو ضعيف عن بهز بن أسد؟ < o:p>
أليس من المحتمل أن الإمام الدارقطني إنما بَلَغَتْه الرواية من طريق مُدَلس وقد عنعن عن بهز بن أسد؟ < o:p>
وأما قوله:< o:p>
و الخلاصة أن هذا الإسناد الذي صححه عبد الله رمضان موسى لا يصح عند الدارقطني< o:p>
كيف يتجرأ ويتهور زاعما أن الإمام الدارقطني ضَعف إسناد الثقة عبد الرحمن بن بشر عن بهز بن أسد وهو لم يَعْثر على كلام للإمام الدارقطني في هذا الإسناد تحديدا؟!!! < o:p>
ثم يتمادى في فضيحته وصاحبه قائلا:< o:p>
و بهذا يتبين لنا بالدليل القاطع بطلان زعم أبي مبارك السلفي أن الدارقطني قد فاتته رواية بهز بن أسد
هل بعد كل الذي قُلناه يتبقى دليل قاطع يا عُقَلاء؟!!! < o:p>
المثال الثالث
المشاركة الأصلية بواسطة أبو فهر< o:p>
عبر عنه المؤلف بقوله: (( أن القرضاوي قد أخفى عنكم اتفاق عامة علماء الفقه والحديث .. ) )
قلت [القائل هو المدعو أبو فهر] : وهذا من ضعف اطلاعه وتهوكه في حكاية الإجماع< o:p>
والله هذه الوقفة ما زادت المُفْلس المدعو (أبو فهر) إلا فضيحة فوق فضيحته السابقة< o:p>
فلقد كَشَفْتَ عن جهلك يا هذا
المؤلف لم يقُل:< o:p>
اتفاق علماء الفقه والحديث على أن رواية دعاة المبتدعة مردودة غير مقبولة
وإنما قال المؤلف:< o:p>
اتفاق عامة علماء الفقه والحديث على أن رواية دعاة المبتدعة مردودة غير مقبولة< o:p>
ولشدة جهلك بعلم أصول الفقه والفقه = لم تُدرك أن كلمة (عامة) ليس معناها (الإجماع) وإنما يذكرها أهل العلم حالة وجود قليل من المخالفين< o:p>
فالمطالع لكتب أهل العلم يجدهم يقولون: اتفق أكثر أهل العلم - أجمع جمهور أهل العلم ... وهكذا < o:p>
ألم أقُل لكم: (إن المدعو أبا فهر قد أَفْلس) ؟ < o:p>
ألم أَقُلْ لكم: لن تزيده وقفاته إلا فضيحة فوق فضيحته، ولن تزيده إلا كشفا لعورته < o:p>
والحمد لله رب العالمين
ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [24 - 02 - 09, 10:36 م] ـ
راوغ كيف استطعت ... وابحث بالمنقاش كل مرة عما يُنجيك ... فكما قلت لك: لا يزيد الصيد تفلته إلا علوقًا ..
وموعدنا في الوقفة الرابعة عشر ...
ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [24 - 02 - 09, 11:04 م] ـ
الوقفة الرابعة عشر