ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [28 - 02 - 09, 01:38 م] ـ
نحن لا نتكلم في التكفير، إنما نتكلم عن التحريف
فهل هذا ليس معلوما بالضرورة عند القرضاوي!!!!!!
وأنا أتكلم عن التكفير فأرجو الإجابة الواضحة عن أسئلتي أو ترك التهويل بالألفاظ ...
ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [28 - 02 - 09, 01:46 م] ـ
لا يصح أن يُسمى ما ذُكر ردًا، لأنه خروج صريح عن محل النزاع وحيدة عنه ...
فنحن لم ننازع أصلًا أن إجماع الصحابة قد يحدث بعده اختلاف للناس وأنه -إن كان الإجماع قد ثبت-فإن هذا الخلاف يُعد من الخلاف غير السائغ ..
وإنما نزاعنا مع المؤلف ووقفتنا كانت في تقرير أمرين:
الأول: أن إعذار من خالف تلك القواعد = ثابت جائز ولا يُخرجه عن كونه عالم يُعذر مثله.كما بينه شيخ الإسلام. وأن محاولة المؤلف إخراج القرضاوي من هذا الإعذار تكلف وتحكم محض.
الثاني: أن شيخ الإسلام عد هذه المسائل من مسائل الخلاف ولم يحك فيها إجماعًا لا عن الصحابة ولا عن غيرهم .. فإما أن يكون الشيخ مصيبًا في عدوم وجود إجماع فينقطع اعتراض المؤلف ..
وإما أن يكون الشيخ مخطئًا وفي المسألة إجماع = فيثبت أن هذه المسائل ليست من مسائل الإجماع القطعي وأن الخطأ في ضبط الإجماع فيها وارد حتى على كبار العلماء كشيخ الإسلام فيسقط تشنيع المؤلف على القرضاوي بمخالفته الإجماع الوارد فيها ..
والحمد لله وحده ..
ـ [أبو مبارك السلفي] ــــــــ [28 - 02 - 09, 01:49 م] ـ
التعقيب على الوقفة العشرين