ـ [أيمن التونسي المديني] ــــــــ [05 - 04 - 09, 05:53 م] ـ
و عليكم السلام و رحمة الله
أخي ابن النقاش، فضلا أن توضح بعض النقاط بارك الله فيك
-ما قصدت بقولك (فليراجع نفسه) و هل هي ابتسامة لوم و عتاب أو هي للمزح كما أحسبها،
فالمكتبات بنهج جامع الزيتونة لا تخفى على أحد -و إن لا أعرف اسم كل مكتبة على حدة-
فقل لي ما تبيع تلك المكتبات من تصانيف العلماء السائرين على نهج السلف؟؟
فهي إما كتب الصوفية أو الأشاعرة أو كتب الفقه المالكي أو أمهات الكتب باهضة الثمن،فأين كتب العقيدة الصحيحة و أين كتب الحديث المحقق و المصفى من الشوائب و غير ذلك مما لا يخفى على طالب علم.
-قلت (حفاظا على المنتدى) ، فهل سيتعرض للخطر مثلا؟؟
-لك أن تفصل كما ذكرت (عدم الفرح ببعض الدور التي تبيع كتبا رخيصة وكذلك تجنب التعميم في الحكم) ،فلم أفهم ما ترمي إليه.
-وضح لنا الكر الذي ذكرته (هذه سنوات كر لنا)
-ذكرت أن غالب طلبة العلم لا يعرفون العلماء التونسيين، فمن حدثنا عنهم؟؟؟ اسأل أي أخ: من تعرف من هؤلاء؟ فسيقول محمد الطاهر بن عاشور،قل له: ما تعرف من مؤلفاته؟ سيرد: التحرير و التنوير، فقط لا غير .... (و الراجح أنه لم يطلع عليه) فمن يعرف المكي بن عزوز و محمد الخضر حسين و غيرهم من الذين سبقوهم من المتقدمين، من المسؤول عن هذا التغييب؟؟ الله المستعان.
-ما الضير في معرفة كتب أهل المشرق، و لو نسبيا،فالعقيدة الصحيحة تفرض نفسها و إن كانت من بلاد الهند،و الحق أحق أن يُتّبع.
-لِم ختمت مشاركتك ب (لست تاجرا ولست موظفا حكوميا) ؟؟ فلكل خصوصيته و إلا لك أن توضح ما ترمي إليه.
أخي ابن النقاش أرجو أن يتسع صدرك لتوضيح تساؤلاتي، و لا تبخل علينا بالنصح فإني أحسبك طالب علم متقدم و مثابر، و جزاك الله خيرا.
ـ [ابن النقاش] ــــــــ [05 - 04 - 09, 10:22 م] ـ
أيمن التونسي المديني;1015973] و عليكم السلام و رحمة الله
-ما قصدت بقولك (فليراجع نفسه) و هل هي ابتسامة لوم و عتاب أو هي للمزح كما أحسبها،
فالمكتبات بنهج جامع الزيتونة لا تخفى على أحد -و إن لا أعرف اسم كل مكتبة على حدة-
أخي أيمن هي مزحة و معرفة أسماء المكتبات والكتب زيادة خير.
فقل لي ما تبيع تلك المكتبات من تصانيف العلماء السائرين على نهج السلف؟؟
فهي إما كتب الصوفية أو الأشاعرة أو كتب الفقه المالكي أو أمهات الكتب باهضة الثمن،فأين كتب العقيدة الصحيحة و أين كتب الحديث المحقق و المصفى من الشوائب و غير ذلك مما لا يخفى على طالب علم.
كتب العلم لا تصنف فقط بحسب مصنفها إن كان سائرا على نهج السلف أم لا, بل تصنف حسب المادة العلمية والأسلوب و حسب حاجة الطالب و غير ذلك باستثناء كتب العقيدة فنهج المؤلف هو الأساس خاصة للمبتدئين.
مثلا أحتاج شرحا لرسالة ابن أبي زيد: نجد عدة شروح مطبوعة إذا أردت كتاب فروع و أقوال معتمدة عند أهل المذهب فشرح زروق و ابن ناجي وكذلك كفاية الطالب الرباني و الفواكه الدواني وهي كتب علم نافعة في بابها ومعتمدة و أصحابها علماء مالكية أشاعرة صوفية و إذا أرذت شرحا للرسالة بالدليل فمسالك الدلالة لأحمد الغماري فهو نافع في بابه و المؤلف صوفي متشيع ... و لا يعتمد في نقل أقوال وروايات المذهب المالكي.
-قلت (حفاظا على المنتدى) ، فهل سيتعرض للخطر مثلا؟؟
كي لا يحجب المنتدى علينا فنحرم خيرا كثيرا ...
-لك أن تفصل كما ذكرت (عدم الفرح ببعض الدور التي تبيع كتبا رخيصة وكذلك تجنب التعميم في الحكم) ،فلم أفهم ما ترمي إليه.
مثلا طبعات فتح الباري بـ 35 دينار (ط التقوى - الذهبية - الإيمان وكلها مصرية) كثيرة الطمس و السقط مع سوء التجليد والورق في حين نجد بالمعرض طبعة العبيكان للشيخ شيبة وهي طبعة معتمدة و ذات جودة وبنفس ثمن ط دار الحديث المصرية
-وضح لنا الكر الذي ذكرته (هذه سنوات كر لنا)
أبشر, الغيورون علي تونس وعلي دينها وأصالتها يلجون مواطن القرار في كل مكان والحمد لله.
-ذكرت أن غالب طلبة العلم لا يعرفون العلماء التونسيين، فمن حدثنا عنهم؟؟؟ اسأل أي أخ: من تعرف من هؤلاء؟ فسيقول محمد الطاهر بن عاشور،قل له: ما تعرف من مؤلفاته؟ سيرد: التحرير و التنوير، فقط لا غير .... (و الراجح أنه لم يطلع عليه) فمن يعرف المكي بن عزوز و محمد الخضر حسين و غيرهم من الذين سبقوهم من المتقدمين، من المسؤول عن هذا التغييب؟؟ الله المستعان.
المسؤول عن هذا التغييب هم المقصرون أمثالي وربما أمثالك أخي أيمن فهذا جزء من واجبنا ويجب أن لا ننتظر من الذين يحاربون الله ورسوله خيرا.
-ما الضير في معرفة كتب أهل المشرق، و لو نسبيا،فالعقيدة الصحيحة تفرض نفسها و إن كانت من بلاد الهند،و الحق أحق أن يُتّبع.
طبعا الحق أحق أن يتبع ولكن لا يطلب الإنسان العلم في الصين و ذلك العلم في بيته ... و عندي طرائف من ذلك وقعت لبعض طلبة العلم
-لِم ختمت مشاركتك ب (لست تاجرا ولست موظفا حكوميا) ؟؟ فلكل خصوصيته و إلا لك أن توضح ما ترمي إليه.
قلت ذلك كي لا يسيء البعض فهمي
أخي ابن النقاش أرجو أن يتسع صدرك لتوضيح تساؤلاتي
العفو أنا أرجو منك ذلك و أعتذر عن كل سبق قلم
، و لا تبخل علينا بالنصح فإني أحسبك طالب علم متقدم و مثابر
إعلم أني أقل من ذلك بكثير حقيقة وليس تواضعا
، و جزاك الله خيرا.
أخوكم ابن النقاش التونسي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)