10 -ما روي في إسقاط الوضوء منه< o:p>
20 -حدثنا محمود بن آدم، قال: نا سفيان، قال: نا محمد بن جابر: ثنا ... ثنا.< o:p>
21 -حدثنا محمد بن يحيى، قال: نا محمد بن قيس، قال: نا ملازم: ثنا محمد بن عيسى، قال: ثنا ملازم. [وهو محمد بن عيسى (ابن الطباع) كما في الأصل، وكذا الأصل والمطبوع من إتحاف المهرة، بالإضافة إلى تتبع الشيوخ والتلاميذ.] < o:p>
11 -ما جاء في ترك الوضوء مما مست النار< o:p>
22 -حدثنا عبد الله بن هاشم، قال: نا يحيى بن سعيد، عن هشام - يعني: ابن عروة -، قال: حدثني وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس-رضي الله عنهما- ح.< o:p>
23-قال: وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس-رضي الله عنهما- ح.< o:p>
24 -قال: وحدثني الزهري، عن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه-رضي الله عنهما- ح.: ثنا يحيى - يعني: ابن سعيد _ < o:p>
[ وهنا تنبيهان:< o:p>
-كنت أود أن يوافق ترقيمُ طبعة الشيخ الحويني ترقيمَ طبعة اليماني، ولعل الشيخ الحويني ينظر لذلك في طبعته القادمة بإذن الله.< o:p>
-ح مع بداية الحديث] .< o:p>
26 -عبد الصمد كان آخر الأمرين من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تركُ < o:p>
[ ] قال ابن عوف: عن شعيب: عبد الصمد [لا نبدأ بـ اسم الله الصمد في أول السطر] ... تركَ [خبر كان] ... وقال ابن عوف [وقد تصحف اسم محمد بن عوف الطائي إلى ابن عوف في الحديث 53، وسيأتي ذكر ذلك - بمشيئة الله تعالى -] .
يتبع بمشيئة الله تعالى.< o:p>
ـ [أحمد محمد بسيوني] ــــــــ [24 - 04 - 09, 05:23 ص] ـ
[وقد تصحف اسم محمد بن عوف الطائي إلى ابن عوف في الحديث 53، وسيأتي ذكر ذلك - بمشيئة الله تعالى -] .
يتبع بمشيئة الله تعالى.