ـ [يحيى خليل] ــــــــ [22 - 04 - 10, 12:25 ص] ـ
وبعد هذه المشاركات المفيدة من الإخوة، أرى أن يكون العرض الأخير للتصحيف، هو:
-بَابٌ فِي الْمَنِيحَةِ.
1683 - حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا (1) (ح) وحَدَّثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثنا عِيسَى، وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَرْبَعُونَ خَصْلَةً، أَعْلاَهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ، مَا يَعْمَلُ رَجُلٌ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا، رَجَاءَ ثَوَابِهَا، وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا، إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: فِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ، قَالَ حَسَّانُ: فَعَدَدْنَا مَا دُونَ مَنِيحَةِ الْعَنْزِ مِنْ رَدِّ السَّلاَمِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِمَاطَةِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَنَحْوَهُ، فَمَا اسْتَطَعْنَا أَنْ نَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً (2) .
(1) معناه؛ أن إبراهيم بن موسى، ومُسَدَّدًا، روياه عن عيسى بن يونس، وقد تَصحف في عدة طبعات إلى:"حَدَّثنا إبراهيم بن موسى، قال: أَخبرنا إسرائيل", وإبراهيم بن مُوسَى الرَّازِي لم يَرْو عن إِسْرَائِيل شيئًا في الكتب السِّتَّة، ويروي عن عيسى بن يونس، بلا واسطة، عند أبي داود، انظر"تهذيب الكمال"2/ 219، وهو على الصواب في طبعَتَيِ الرسالة، ودار القبلة (1680) ، و"تحفة الأشراف" (8967) ، طبعة الدكتور بشار، أما طبعة عبد الصمد، فللأسف تصرف المحقق، فأضاف من كيسه:"عن إسرائيل"بين قوسين، والحديث نقله البَيْهَقِي 4/ 184، وفي"شُعَب الإيمان" (3384) من طريق أَبِي داود، كما أثبتنا.
(2) تصحف في طبعة محيي الدين عبد الحميد إلى:"خمسة عشر خصلة"، وهي على الصواب في طبعَات الرسالة، ودار القبلة، والمكنز.
ـ [محمد عمر باجابر] ــــــــ [22 - 04 - 10, 12:58 ص] ـ
كذلك الزيادة موجودة في برنامج إتقان الحرفة و قد خلت المخطوطة -المرفقة مع البرنامج- منها
لكن ميزوا الزيادة باللون الأحمر