ـ [أبو الهيجاء العاصمي] ــــــــ [23 - 06 - 10, 06:59 ص] ـ
صدر عن دار البشائر كتاب قيم وهو بعنوان (العلماء وعلم لا أدري) لعبدالرحمن بن يوسف الفرحان
للفائدة آمل من الأخوة الاطلاع على الرابط للفائدة:
ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [25 - 06 - 10, 01:22 ص] ـ
ومما جاء في موضوع [كنت في المكتبة (2) لعام 1431هـ ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=18446&page=2) ] بملتقى أهل التفسير مايلي:
236 ـ ميثاق الإفتاء المعاصر، للدكتور محمد يسري إبراهيم، الطبعة الأولى 1431هـ، دار اليسر.
وأصل الكتاب بحث موسع محمد بعنوان (الفتوى: أهميتها، وضوابطها، وآثارها) تقدم به الدكتور إلى جائزة نايف بن عبدالعزيز للسنة النبوية، وفاز بجائزتها. وقد رتب الميثاق على أربعة أبواب:
الباب الأول: حقيقة الإفتاء ومنزلته وحكمه ومجالاته ووسائله.
الباب الثاني: أحكام المفتي والمستفتي وآدابهما.
الباب الثالث: أصول الإفتاء وأحكامه وضوابطه.
الباب الرابع: الإفتاء في ضوء المتغيرات المعاصرة.
والكتاب يعتبر ملخص لبحث الدكتور محمد.
237 ـ شرح المقدمة المنطقية في الروضة المقدسية، تأليف الأستاذ الدكتور علي بن سعد الضويحي، الطبعة الأولى 1431هـ، دار ابن الجوزي.
وهو شرح للمقدمة المنطقية في مقدمة روضة الناظر، والشيخ حفظه الله شرح الروضة في كتاب بعنوان: (فتح الولي الناصر بشرح روضة الناظر)
238 ـ المنتقى من منظومة الفرائد البهية نظم القواعد الفقهية لأبي بكر بن أبي القاسم الأهدل، انتقاه وعلق عليه عابد بن عبدالله الثبيتي، الطبعة الأولى 1431هـ، مكتبة المزيني.
كتب في مقدمته حفظه الله:
فإن الحاجة ما تزال ماسة لمتن علمي متقن في علم القواعد الفقهية، يسهل فهمه للطالبين، ويتيسر حفظه للراغبين، وذلك لأن كتب القواعد الفقهية غالبًا مطولة، ولا يوجد منه منظوم إلا رسالة واحدة صغيرة، ومع ذلك لم تصفو للقواعد الفقهية، وإنما شاركتها قواعد أخرى أصولية، ولا يخفى ما يحدثه ذلك من تشويش على المبتدئ في طلب علم القواعد الفقهية.
لذا فقد رأيت أن منظومة الفرائد البهية جامعة للمراد، لما تميزت به من الشمول وحسن الترتيب الذي استقته من أصلها: الأشباه والنظائر للإمام السيوطي رحمه الله تعالى، ولولا طولها الذي جعلها عسيرة في شرحها وفهمها، صعبة على الراغب في استظهارها وحفظها، لصارت محط أنظار من يرغب تدريس القواعد الفقهية من المشايخ وطلاب العلم، فرأيت أن يُنتقى منها ما يفي بغرض التعريف بعلم القواعد الفقهية، مع ذكر القواعد الخمس الكبرى، وعدد مناسب من القواعد الكلية الأخرى، التي تعتبر أنموذجًا لأهم القواعد الفقهية التي يحتاجها الطالب لأجل التدرب عليها، فاستعنت بالله على انتقاء ما رأيته مناسبًا لتحقيق ذلك الهدف. ثم علقت على النظم بما تيسر في عبارات موجزة. (وتم اختصار المنظومة في مائة وأربعة وستين بيتًا) .
239 ـ النكت على نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر للحافظ ابن حجر العسقلاني (مع تضمين الموجود، من حواشي الإمام الألباني رحمه الله على النزهة، بقلم علي بن حسن عبدالحميد، الإصدار الثاني الطبعة الأولى 1431هـ، دار ابن الجوزي.
كتب الشيخ علي في مقدمته:
فهذه هي الطبعة السادسة من كتابي (النكت على نزهة النظر) بعد قريب من عشرين عامًا مضت على طبعته الأولى والتي توالت طبعاته اللاحقة نسخة عنها بدون تعديل أو مراجعة!.
وذكر أنه نظر في هذه الطبعة: نظرات جديدة، وأصلحت منها مواضع تحتاج إلى إصلاح، وعلقت تعليقات إضافية كثيرة مهمة وصوبت ما وقع لي من وهم أو وهم أو قصور أو شك فيما كنت علقته عليها قديمًا.
240 ـ موقف الإسلام من الخمر، تأليف الشيخ الدكتور صالح بن عبدالعزيز آل منصور، اعتنى به وراجعه ابنه عبدالمجيد بن صالح المنصور، الطبعة الأولى 1431هـ، دار ابن الجوزي. (وهي رسالته للماجستير رحمه الله) .
241 ـ تنبيه الناسي بحكم صلاة أهل الكراسي، للشيخ ذياب بن سعد الغامدي، الطبعة الأولى 1431هـ، مكتبة المزيني.
ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [25 - 06 - 10, 01:22 ص] ـ
كذلك مما جاء على نفس الرابط:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)