29 -لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت
30 -قصر الأمل: هو العلم بقرب الرحيل، وسرعة انقضاء مدة الحياة، وهو من أنفع الأمور للقلب.
31 -وقصر الأمل بناؤه على أمرين: تيقن زوال الدنيا ومفارقتها، وتيقن لقاء الآخرة وبقائها ودوامها.
32 -حب الدنيا والمال وطلبه أصل كل سيئة.
33 -فالحاسد عدو النعم.
34 -الشيطان أعظم ما يتحكم من الإنسان إذا ملأ بطنه من الطعام
35 -الصبر كما تقدم نوعان: اختياري واضطراري، والاختياري أكمل من الاضطراري، فإن الاضطراري يشترك فيه الناس ويتأتى ممن لا يتأتى منه الصبر الاختياري، ولذلك كان صبر يوسف الصديق عن مطاوعة امرأة العزيز، وصبره على ما ناله في ذلك من الحبس والمكروه أعظم من صبره على ما ناله من إخوته لما ألقوه في الجب، وفرقوا بينه وبين أبيه وباعوه بيع العبيد. عدة الصابرين: 43
36 -الشيطان يأمر بسبعين بابًا من أبواب الخير، إما ليتوصل بها إلى باب واحد من أبواب الشر، وإما ليفوت بها خيرًا أعظم من تلك السبعين بابًا وأجل وأفضل. بدائع الفوائد: 1/ 505
37 -لا شيء أنفع للقلب من قراءة القرآن بالتدبر والتفكر. مفتاح دار السعادة 1: 554
38 -قوله تعالى {ألهاكم التكاثر} فكل من شغله وألهاه التكاثر بأمر من الأمور عن الله والدار والآخرة فهو داخل في حكم هذه الآية.
عدة الصابرين: 197
39 -ولهذا كان الصبر عن معاصي اللسان والفرج من أصعب أنواع الصبر لشدة الداعي إليهما وسهولتهما. عدة الصابرين: 85
40 -أثنى الله على عبده أيوب بأحسن الثناء على صبره فقال (إنا وجدناه صابرًا نعم العبد .. ) فأطلق عليه نعم العبد بكونه وجده صابرًا، وهذا يدل على أن من لم يصبر إذا ابتلي فإنه بئس العبد عدة الصابرين: 90
41 -وأدب المرء: عنوان سعادته وفلاحه، وقلة أدبه: عنوان شقاوته وبواره. مدارج السالكين: 2: 368
42 -فمتى كان المال في يدك وليس في قلبك لم يضرك ولو كثر، ومتى كان في قلبك ضرك ولو لم يكن في يدك منه شيء. مدارج السالكين: 1: 463
ـ [_الناصر_] ــــــــ [11 - 10 - 05, 03:28 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخي
ـ [ابو سعد الحميّد] ــــــــ [11 - 10 - 05, 06:38 ص] ـ
جزاك الله أخي خير الجزاء، وفعلًا هي فوائد محررة وإنتقاء موفق فهي حرية بأن توضع كل فائدة منها على طرّة الكتاب الموجودة فيه.