2 -جاء في الجزء الأول من صبح الأعشى في صناعة الإنشاء ما نصه: قال صاحب نهاية الأرب:"... دخل في الكتابة من لا يعرفها ألبته، وزادوا عن الإحصاء ... وصار الآن حد الكاتب عند هؤلاء الجهال أن يكتب على المجود مدة، ويتقن بزعمه أسطرًا؛ فإذا رأى من نفسه أن خطه قد جاء أدنى جودة، أصلح بزته وركب برذونه أو بغلته، وسعى في الدخول إلى ديوان الإنشاء والانضمام إلى أهله".

(د)النقطتان(( : ))

توضع هذه العلامات قبل الكلام المقول، أو المنقول، أو المقسم، أو المجمل بعده تفصيل، أو المفصل بعد إجمال؛ وفي بعض المواضع المهمة للحال والتمييز.

مثال ذلك:

1 -قالت الضفدع قولا ? فسرته الحكماء:

"في فمي ماء وهل ينـ ... *ـطق من في فيه ماء؟!"

2 -روي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: «إذا لم تستح فاصنع ماشئت» .

3 -تنقسم الدنيا إلى خمسة أقسام: أفريقية، وآسية، وأوروبة، وأمريكة، والاقيانوسية.

4 -العقل، والصحة، والعلم، والمال، والبنون: تلك هي النعم التي لا يحصى شكرها.

(ه) نفط الحذف والإضمار (( ... ) )وتوضع هذه النقط الثلاث للدلالة على أن في موضعها كلامًا محذوًفا أو مضمرًا، لأي سبب من الأسباب. كما لو استشهد الكاتب بعبارة وأراد أن يحذف منها بعض ألفاظ لا حاجة له بها؛ أو كان الناقل لكلام غيره لم يعثر على جزء منه في وسط الجملة: ففي هاتين