المسألة التاسعة: قوله فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا ويتنين من هذا أن الانتقال من الصوم إلى الإطعام لا يكون إلا عند العجز عن الصوم .

المسالة العاشرة:يؤخذ من هذا أنه يؤخذ بقول المستفتي في نفي الاستطاعة وكذلك يجب على المفتي أن يراجعه حتى يتبين ما إذا كان السبب عنده سببًا شرعيًا أم لا لأن المفارقات بين زمن الصحابة وزماننا عظيمًا في الالتزام بالصدق وغير ذلك .

المسألة الحادية عشرة:قد ورد في بعض روايات هذا الحديث فهل أوقعني في ذلك إلا الصيام أو قال وهل أوتيت إلا من الصوم قال الصنعاني فاقتضى ذلك عدم الاستطاعة بسبب شدة الشبق وهو عدم الصبر عن الجماع في الصوم فنشأ لأصحاب الشافعي نظر في أن هذا هل يكون عذرًا مرخصًا للانتقال إلى الإطعام قلت: الظاهر من الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد قبل عذره بذلك واعتبره مبيحًا لانتقاله من الصوم إلى الإطعام . ويقاس على ذلك من لا يستطيع الصيام لبعض الأمور التي يترتب عليها عدم استطاعة أو مشقة شديدة كأن يكون كاسبًا على أهله وإذا ترك الكسب وجلس للصوم أضّر بأهله ولا يمكنه الجمع بينهما .