هذا و لما شاء خلق صفوته ... [28] ... آدم مظهرًا بديع حكمته

فقال معلنًا لهم تشريفه ... [29] ... إني بأرضي جاعل خليفه

صوره بيده من طين ... [30] ... و فيه ألقى الروح بعد حين

علمه الأسماء كلها لكي ... [31] ... يعلمهم حكمته في كل شي

و أمر الأملاك بالسجود له ... [32] ... فامتثلوا الأمر بلا مجادله

و استكبر الملعون إبليس الغوي ... [33] ... إمامُ كل عابد لما هوي

عارض أمر ربه بعقله ... [34] ... و ردّه مفتخرًا بأصله

و كان في ذلك طاعنًا على ... [35] ... ذي العدل و الحكمة فيما فعلا

فباء باللعنة ثم النار ... [36] ... بعد تمام مدة الإنظار

و قال مقسمًا على إغوائه ... [37] ... جميع من صار من أوليائه

و ما له والله من سلطان ... [38] ... على ولي كان للرحمن

وغر آدمًا بأكل الشجره ... [39] ... وظن أن قد نال منه وطره

فاعترف الصفي بالذّنب و تاب ... [40] ... و آب و استغفر قابل المتاب

فتاب ربه عليه و هدى ... [41] ... وخاب إبليس الذي قد حسدا

لكنه أهبطهم ليبتلي ... [42] ... و يعلم العاصي من الممتثل

و قد أتت قصته مقرره ... [43] ... بينة مبسوطة في البقره

والحجر والأعراف والإسرا و صاد ... [44] ... والكهف مع طه فأبدى وأعاد

محذّرًا عباده من فتنته ... [45] ... و عن توليه وعن ذريته

و هم لنا من أخبث الأعداء ... [46] ... و إنما يدعون للإغواء

و هكذا في الموقف الموعود ... [47] ... يذكر الظالم بالعهود

فانظره في يس نصًّا محكما ... [48] ... بعد (سلام) إذ يميز المجرما

ثم سرى و دبّ داء الحسد ... [49] ... بقتل قابيل أخاه أن هدي

من كان مقتولا عليه حملا ... [50] ... كفل بحيث القتل سَنَّ أولا

و شيث صح كونه نبيا ... [51] ... و لأبيه قد غدا وصيا

و بعده إدريس من قد رفعه ... [52] ... خالقه إلى السماء الرابعه

و بين ذاك أمم لا يعلم ... [53] ... تفصيلها إلا العلي الأعظم

و قد جرى الأمر على السداد ... [54] ... و الناس كلهم على الرشاد

حتى إذا ما اختلفوا و أشركوا ... [55] ... بالله جلّ الله عمّا ائتفكوا

أرسل رسله مبشرينا ... [56] ... و من عقابه محذرينا

فدعوا الناس إلى التوحيد ... [57] ... و أن يجلّ الله عن نديد

أولهم نوح الذي قد أرسلا ... [58] ... لكل من في الصالحين قد غلا