ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [01 - 04 - 02, 08:23 م] ـ
جامع المسائل لشيخ الإسلام أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام ابن تيمية (ت728هـ) (المجموعة الثالثة)
تأليف: شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728هـ)
تحقيق: محمد عزير شمس - إشراف: بكر بن عبدالله أبو زيد
النسخ المعتمدة في التحقيق: 1 - فصل في الفرق بين ما أمر الله به من إخلاص الدين لله و .."ضمن مجموعة خطية في مكتبة عاشر أفندي بإستانبول برقم [1154] . 2 - فصل في حق الله وحق عبادته وتوحيده: ضمن المجموعة السابقة (ق243ب-247ب) . 3 -"رسالة إلى المنسوبين إلى التشيع وغيرهم في العراق ومشهد المنتظر"في دار الكتب المصرية برقم [2577 تصوف] كتبه محمد بن سليمان بن داود ابن الجوهري الشافعي. 4 -"مسألة في قصد المشاهد المبنية على القبور للصلاة والنذر وقراءة القرآن وغير ذلك". في مكتبة تشستربيتي برقم [4733] ضمن مجموعة في 163 ورقة. 5 -"فصل فيمن يعظم المشايخ ويستغيث بهم ويزور قبورهم": في مكتبة تشستربيتي برقم [3296] ضمن مجموعة. وتشغل هذه الفتوى الأوراق (7ب-11أ) 6 -"مسألة في تأويل الآيات في المعية وإمرار أحاديث الصفات كما جاءت": ضمن مجموعة في مكتبة تشستربيتي برقم [3537] وهي بخط علي بن حسن بن محمد الحراني سنة ست وخمسين وسبع مئة. والمسألة المذكورة تبدأ بالورقة (60ب) . 7 -"مسألة فيمن قال: إن نسبة البارئ تعالى إلى العلو من جميع الجهات المخلوقة": هي ضمن المجموعة السابقة. 8 -"مسألة في العلو"توجد منها عدة نسخ في مكتبات مختلفة. 1. نسخة في مكتبة برلين برقم [1538. We] ( الورقة 51ب-55أ) ضمن مجموعة أولها"التدمرية"، مكتوبة سنة 1180. 2. نسخة في مكتبة ميونخ برقم [885/ 5] (الورقة 41 - 51) . 3. نسخة في مكتبة غوطا بألمانيا برقم [84/ 3] ، 4 - 6: ثلاث نسخ بعنوان"الجواب الفاصل بتمييز الحق من الباطل"في مكتبة جامعة الملك سعود بالرياض بالأرقام الآتية: [1737/ 8م] (ص134 - 136) . [2263/ 3م] (ص126 - 135) . [1639/ 20م] (ص447 - 456) . 7 - نسخة ناقصة في المكتبة المحمودية بالمدينة برقم [2593] (ق59ب-60ب) كتبت سنة 1184. 9 -"قاعدة شريفة في الرضا الشرعي .."أصلها من مجموعة عاشر أفندي الموصوفة برقم (1) ، وهي فيها (الورقة 258أ-259ب) . 10 -"فصل: الأقوال نوعان": من مجموعة عاشر أفندي (الورقة 207أ-208أ) . 11 -"قاعدة في شمول آي الكتاب والسنة والإجماع أمر الثقلين الجن والإنس"في المكتبة الأزهرية برقم [182 مجاميع] 4485، وهي بخط عبدالمنعم البغدادي الحنبلي بتاريخ سادس عشر من صفر سنة 766. 12 -"مسألة فيمن قال: إن عليًا أشجع من أبي بكر": أصلها ضمن مجموعة عاشر أفندي بتركيا (الورقة 179ب - 180ب) . 13 -"تفسير أول العنكبوت": لم أعثر على نسخته الخطية، وهو ملحق بكتاب"الفوائد"لابن القيم (ص207 - 212 من الطبعة المنيرية سنة 1344) . 14 -"مسألة في قوله تعالى {وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله .. } : أصلها ضمن مجموعة في مكتبة تشستربيتي برقم [4733] (الورقة14أ-15أ) . 15 -"قاعدة حسنة في الباقيات الصالحات .."هي من مجموعة عاشر أفندي (الورقة 182أ-187ب) . 16 -"مسألة في إخوة يوسف هل كانوا أنبياء؟"لم أعثر على نسختها الخطية، وقد نقلها السيوطي ضمن"الحاوي للفتاوي" (1/ 311 - 312 من الطبعة المنيرية 1352) . 17 -"فتوى في قراءة القرآن بما يخرجه عن استقامته": هي ضمن مجموعة في مكتبة جامعة برنستون برقم [4098] (الورقة61ب-62أ) . 18 -"رسالة في قوله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أحدكم على أخيه ..":هي من مجموعة عاشر أفندي السابقة (الورقة 208ب-209أ) . 19 -"جواب سؤال سائل عن حرف لو": توجد منه نسخة خطية في دار المخطوطات الوطنية بقبرص برقم [2/ 1138 A ] ( الورقة 79ب وما بعدها) كتبت في القرن العاشر. 20 -"فصل في مؤاخذة ابن حزم في الإجماع": توجد منه نسخة خطية ضمن مجموعة في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم [مجاميع 6454] . مكتوبة في نهاية القرن الثالث عشر. 21 -"رسالة في بيان الصلاة وما تألفت هي منه": منها نسختان خطيتان: إحداهما في مجموعة عاشر أفندي السابقة (الورقة 16أ-17ب) ،والثانية في مكتبة الإسكوريال برقم [1593] (الورقة62أ-65أ) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)