ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [06 - 04 - 02, 10:28 ص] ـ
لا يعدوا الاشكال من كون رواية ابن طهمان رويت بالمعنى فقط، لا اشكال فيه عند البخاري، وكلام الاخ الامين مناسب للتوجيه
ـ [طالب النصح] ــــــــ [06 - 04 - 02, 10:00 م] ـ
أمّا الذي عندي فهو صحة كلام الحافظ ابن حجر رحمه الله ... لأن المصطلح إنما يؤخذ عن البخاري وأمثاله رحمهم الله فإذا صحح البخاري الحديث مع أن مخرجه واحد فهو دليل على أن مثل هذه الحال لا يدخل في الشذوذ بمجرده إلا إذا انضاف إليه أمر خر .. وتذكر أن المصطلح إنما يتقرر بتصرفات الأئمة وعملهم ... والله اعلم
أمّا أن نأتي بقواعد المصطلح العامة ونريد أن نجعلها حكمًا على تصرفات الأئمة في أحاديث بعينها فلا .. خاصة وأن هذا الحديث ليس مما انتقد فقد حظي بالإجماع ...
هذا رأيي وآمل أن يتأمل