الوهاب [1] ، ح/ وأنبا أحمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو كامل الجحدري قال: ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) قال:"يجمع الله الناس يوم القيامة فيهمون لذلك وقال موسى فيجتمعون لذلك فيقولون: لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون: يا آدم أنت أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربك قال الحجبي إلى ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا. فيقول: لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ويستحي ربه منها ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا فيقول: لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ويستحي منها ربه ولكن ائتوا إبراهيم عليه السلام الذي اتخذه الله خليلا قال فيأتون إبراهيم فيقول: لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ويستحي ربه منها ولكن ائتوا موسى الذي كلم الله عز وجل وأعطاه التوراة فيأتون موسى عليه السلام فيقول: لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى عليه السلام فيقول: لست هناكم ولكن ائتوا محمدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال فيأتوني فأستأذن على ربي عز وجل فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا لله فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول: ارفع محمد [2] قل نسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي وأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول: ارفع محمد قل نسمع سل تعطه اشفع تشفع. قال: فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه وأشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقول: ارفع محمد قل نسمع اشفع تشفع. فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة قال وقال في الثالثة أو الرابعة فلا يبقى في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود" [3] . اهـ. رواه مسدد عن أبي عوانة مختصرا. اهـ.

( ... ) أنبا حسان بن محمد، ثنا الحسن بن عامر، ثنا محمد بن عبيد بن حساب وأبو كامل وعبد الواحد بن غياث قالوا: ثنا أبو عوانة نحوه. اهـ.

75 - (865) أنبا محمد بن الحسن أبو طاهر، ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي، ح/ وأنبا أحمد بن محمد بن إبراهيم، ثنا موسى بن عيسى الطوسي قال: ثنا الحسين بن محمد المروزي، ثنا شيبان بن عبد الرحمن [4] عن قتادة، ثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه (وسلم) قال:"يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهمون لذلك يقولون: لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا. قال: فينطلقون حتى يأتون آدم عليه السلام فيقولون: يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده، وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول: لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب من أكل الشجرة. ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله فيأتون نوحا [5] عليه السلام فيقول: لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب من سؤال الله ما ليس له به علم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن عز وجل فيأتون إبراهيم فيقول: لست هناكم ويذكر كذباته الثلاث قوله إني سقيم وقوله: فعله كبيرهم هذا وقوله لامرأته: أخبريه أني أخوك فإني سأخبر أنك أختي فإنا أخوَان في كتاب الله ليس في الأرض مؤمنان غيرنا قال يقول إبراهيم: ولكن ائتوا موسى عليه السلام الذي كلم الله عز وجل وأُعطي التوراة قال فيأتون موسى فيقول: لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب من قتل الرجل ولكن ائتوا عيسى عليه السلام عبد الله ورسوله كلمة الله وروحه فيأتون عيسى عليه السلام فيقول: لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه (وسلم) عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي: ارفع محمد قل نسمع واشفع تشفع وسل تعطه. فأرفع رأسي فأحمد ربي بحمد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجه من النار وأدخله الجنة ثم أعود إلى ربي عز وجل الثانية فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي: ارفع رأسك محمد وقل نسمع واشفع تشفع وسل 79/أ تعطه فأرفع رأسي فأحمد ربي بحمد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجه من النار وأدخله الجنة ثم أعود إلى ربي الثالثة فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع رأسك محمد قل نسمع واشفع تشفع وسل تعطه فأرفع رأسي فأحمد ربي بحمد يعلمنيه الله ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجه من النار وأدخله الجنة قال ثم أعود إلى ربي الرابعة فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن يقول أوجب عليه الخلود وقال: عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ"

(1) عبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبي - بفتح المهملة والجيم ثم موحدة - أبو محمد البصري، ثقة من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين وقيل سنة سبع, تقريب 1/ 430.

(2) (محمد) منادى، وحرف النداء محذوف، وهو ثابت في رواية مسلم.

(3) إسناده صحيح، وأخرجه: م/ في الإيمان، باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها 1/ 181 ح 322 من طريق أبي كامل فضيل بن حسين الجحدري.

(4) شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم، النحوي، أبو معاوية البصري، نزيل الكوفة ثقة صاحب كتاب يقال إنه منسوب إلى (نحوه) بطن من الأزد، لا إلى علم النحو، من السابعة مات سنة أربع وستين. تقريب 1/ 356.

(5) في الأصل: نوح.