المثال الأول: ما أخرجه الحاكم من طريق موسي بن عقبة ، حدثني اسحق بن يحيي عن عبادة بن الصامت ، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ( أنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر ، ما من أحد الا وهو تحت لوائي ...) .

قال الحاكم: صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي (107)

قلت: قد بيّن الذهبي نفسه في الكاشف أن اسحق عن عبادة مرسل (108) وقال البخاري: اسحق لم يدرك عبادة ، وكذا قال الترمذي ومن بعده الهيثمي وابن حجر وغيرهم من النقاد (109) أضف الي ذلك أن الرجل أخرج له ابن ماجه فقط ، ولم يرو عنه سوي موسي بن عقبة ، وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة ، وذكره ابن حبان في الثقات (110) فمثل هذا السند كيف يكون علي شرط الشيخين .

المثال الثاني: حديث قدامة بن وبرة عن سمرة مرفوعًا: ( من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار ...) .

قال الحاكم: صحيح ، ووافقه الذهبي (111)

قلت: نقل الذهبي في الميزان عن البخاري انه لا يصح سماع قدامة من سمرة لهذا الحديث (112) وأيضًا فإنّ قدامة هذا مجهول (113) والراوي عن قدامة وهو قتادة لم يسمع منه ايضًا _. (114)

المثال الثالث: حديث سالم بن أبي الجعد ، عن ثوبان مرفوعًا: ( استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير أعمالكم الصلاة ...) .

قال الحاكم: صحيح علي شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي (115)

قلت: عند التأمل نجد أن الاسناد ليس علي شرط واحد من الشيخين ، وذلك لأنهما لم يخرجا من رواية سالم عن ثوبان ، والسبب هو الانقطاع ، وهو ما أثبته النقاد . قال أحمد: سالم لم يلق ثوبان ، بينهما معدان بن أبي طلحة ، وقال البخاري: لم يسمع من أبي أمامة ولا ثوبان (116) وقال البوصيري: رجال اسناده ثقات اثبات إلا أن فيه انقطاعًا بين سالم وثوبان (117)

(107) الحاكم، المستدرك، جـ 1، ص 30.

(108) الذهبي، الكاشف.

(109) الهيثمي، مجمع الزوائد، جـ 10، ص 276، العلائي، جامع التحصيل، تحقيق حمدي السلفي، ط 2، ص 144، ابن حجر، تهذيب التهذيب، جـ 1، ص 256.

(110) ابن حجر، تهذيب التهذيب، جـ 1، ص 256.

(111) الحاكم، المستدرك، جـ 1، ص 280.

(112) الذهبي، الميزان، جـ 3، ص 386.

(113) ابن حجر، التقريب، مرجع سابق، ص 454.

(114) ابن حجر، التهذيب، جـ 8، ص 366.

(115) الحاكم، المستدرك، جـ 1، ص 130.

(116) نقل قول البخاري الإمام الترمذي في العلل الكبير، تحقيق حمزة ديب، ط 1، جـ 2، ص 963وكلام أحمد نقله العلائي في جامع التحصيل، عالم الكتب، ط 2، ص 178.

(117) البوصيري، مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة، دار العربية، بيروت، ط 1، جـ 1، ص 41.