أما العراقي فقد وجدت له بعض اهتمام بتعقبات الذهبي ، وذلك في كتابه أمالي علي مستدرك الحاكم ، وهي مجالس املاها علي تلاميذه يذكر فيها فوائد وتنبيهات ، ويستخرج فيها علي أحاديث الحاكم ، وقد طبع قطعة من هذه الأمالي ، بعنوان: أمالي الحافظ العراقي (8)

ومن أمثلة ما ذكره العراقي متعرضا فيه لتعقب الذهبي علي الحاكم: حديث أخرجه الحاكم باسناده عن أنس قال: صليت خلف رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ وخلف أبي بكر ، وخلف عثمان ، وخلف علي ، فكلهم كانوا يجهرون بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم _. (9)

قال العراقي: وقد أنكر الحافظ أبوعبدالله الذهبي في مختصر المستدرك اخراجه لهذا الطريق الأخير ، فقال: أما استحيا المؤلف ان يورد هذا الموضوع ، فأشهد بالله والله بأنه كذب .

وقد تعقب العراقي كلام الذهبي بقوله: لم يبين الذهبي مستنده في أنه موضوع كذب فإن كان لمخالفته لرواية الموطًا عن حميد عن أنس: صليت وراء أبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ، وعلي تقدير كونه مردودًا فنهاية ما يمكن أن يقال انه شاذ ، ولا يلزم بالشذوذ الحكم بأنه كذب موضوع (10)

وفي موضوع آخر ذكر العراقي حديثا آخر للحاكم ، وقال: واعترض عليه الذهبي في مختصر المستدرك بقوله: ابن أبي فروة هالك (11)

أما المواضع التي يوافق فيها الذهبي علي تصحيح الحاكم فلا يتعرض لها العراقي بالذكر ، مع حرصه علي ذكر من صحح الحديث موافقة للحاكم (12)

(8) طبع بتحقيق وتعليق أبي عبدالرحمن محمد عبدالمنعم رشاد، مكتبة السنة، القاهرة، ط 1، 1990، بلغت أوراقه 125 ورقة.

(9) الحاكم، المستدرك، جـ 1، ص 234.

(10) العراقي، عبدالرحيم، الأمالي، ص 53 ـ 54، مرجع سابق.

(11) أمالي، الحافظ العراقي، مرجع سابق، ص 108.

(12) انظر للمثال: مستدرك الحاكم، جـ 1، ص 239، مقارنة أمالي العراقي، ص 108 ـ 109، حديث: (لا صلاة الا بفاتحة الكتاب...) .