(إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ(8) مطبقة. واختلاف القراء كما في سورة البلد.

(فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ(9) حال من ضمير"مؤصدة"، والمعنى. نغلق عليهم أبواب النار، وتوثق بالأعمدة؛ توكيدًا ليأسهم من الخروج. أو من المجرور في"عليهم"أي نغلق عليهم الأبواب حال كونهم مسلسلين في العمد كاللصوص في المقاطر؛ لأنهم سراق الأعراض. وقرأ حمزة، والكسائي، وأبو بكر: عُمُد بضمتين، والباقون بالفتح، وكلاهما جمع عمود.

تمت وللَّه الحمد، والصلاة على رسوله محمد.