بالبقيع , ولم يكن بالمدينة مجزرة غيرها فيأتي معه بالدرة , فإذا رأى رجلا اشترى لحما يومين متتابعين ضربه بالدرة.

* القين والحداد: روى ابن عبد البر في ترجمة ابراهيم بن النبي صلى لله عليه وسلم من (( الاستيعاب ) )عن انس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولد لي الليلة غلام , فسميته بأسم ابي: ابراهيم )) .

قال الزبير: فدفعه الى ام سيف , امرأة قين بالمدينة , يقال له ابو سيف.

وروي عن انس في قصة وفاة ابراهيم , قال: (( فانطلق رسول الله وانطلقت معه , فصادفنا أبا يوسف ينفخ في كيره , وقد امتلأ البيت دخانا فأسرعت في المشي بين يدي رسول الله , حتى انتهيت الى ابي يوسف فقلت: ياأبا يوسف , امسك , جاء رسول الله , فامسك - الحديث ) ) (1/ على حاشية الاصابة) .

وانظر ترجمة (( ابو يوسف القين ) )في الاصابة 4/ في الكنى.

* المصور , او الرسام: روى البخاري , عن سعيد بن ابي الحسن قال: (( كنت عند ابن عباس , اذ اتاه رجل فقال: ياأبا عباس , اني انسان معيشي من صنعة يدي , واني اصنع هذه التصاوير .. فقال ابن عباس: ويحك ان ابيت الا ان تصنع , فعليك بهذا الشجر , كل شيء ليس فيه روح ) )لكن الراوي عن ابن عباس: سعيد , اخو الحسن البصري .. وهو بصري لعله لقي ابن عباس في البصرة .. والرجل السائل من اهل البصرة .. لكن روى البخاري في كتاب (( اللباس ) )باب (( نقض الصور ) )حدثنا ابو زرعة قال: دخلت مع أبي هريرة دارا بالمدينة , فرأى في أعلاها مصورا يصور .. الحديث.

وهذا يدل على ان هذا الفن كان في المدينة.

وجاء في مسند احمد عن عليّ رضي الله عنه: (( ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: ايكم ينطلق الى المدينة فلا يدع بها وثنا الا كسره , ولا صورة الا لطخها , اي طمسها .. وفيه: من عاد الى صنعة شيء من هذا فقد كفر بما أنزل على محمد ) )(عن الفتح 10/ 384].