غَطَّ: غَطَّ في نومه: سُمِع له صوت، وغَطَّ النائم، وغط المذبوح وغطَّ المخنوق، ومن كلامهم فلان يَغُطّ في نومه - بضم الغين - ومنه غَطَّ الشيءَ في الماء غطًّا أي غَطَّسه وغمسه فيه. وفلان انغطَّ في الماء أي انغمس وغاصَ فيه.
غَطْغَط: غَطْغَطَ عليه النوم إذا غلبه.
غَطَا: يعرفون من هذه المادة: الغطاء - مع تغيير - وغَطَّاه وتَغَطَّى، وغِطاء المائدة، وغِطاء الفِراش.
غَفَرَ: غَفَرَ اللهُ ذنبَهُ: سَتَرَه وعفا عنه، والله غافر وغفور وغَفَّار. واستغفر اللهَ من ذنبه: طلب منه أن يغفره.
غَفَلَ: غَفَلَ عن الشيء غفلةً: سها من قلة التحفُّظ والتيقُّظ. وأغفل الشيء: غَفَلَ عنه، وغفله وأغفله وتغافل أي أظهر أنه غافل وليس به غفلة. واستَغْفَلَ فلانًا إذا ترقب غفلته. والمُغفَّلُ من لا فِطْنة له.
غَفَا: غَفَا غَفْوَةً إذا نام قليلًا.
غَلَبَ: غَلَبَ فلانٌ فلانًا: قَهَرَهُ فهو غالب وغلاَّب. وتغلّب على بلد كذا: استولى عليه قَهْرًا. والأغلبية الكثرة. والأغلبية المطلقة، والأغلبية النسبية (محدثتان) .
غَلَثَ: غَلَثَ الشيء بالشيء: خَلَطَه به. يقال غلث الحنطة بالشعير، ويسمون الخليط: غليثة، ولكنهم يقلبون الثاء تاء.
والغليث: الخبز من شعير وحِنطة، مع قلبهم الثاء تاء أيضًا.
غَلِطَ: ينطقونها بكسر أولها تبعًا لكسر ثانيها ومعناها: أخطأ وجه الصواب ويقولون: غلط في الأمر، أو في الحساب فهو غلطان. وغالطه، وغلَّطه إذا نسبه للغلط والغَلْطَة: المرة من الغلط.
والغَلاَّط: الكثير الغلط. والمَغْلَطَاني: الذي يُغالط الناس في حسابهم.
غَلَظَ: من هذه المادة يعرفون الغِلْظة، والغَلِيظة بمعنى العُنف والشدة، ويعرفون أغلظ الأيمان، ويعرفون: رجل فيه غِلظة أي فظاظة وقسوة.
غَلْغَل: غَلْغَل الشيءَ في الشيء: أدخله فيه.