نَأْنَأَ: في المعجم الوسيط: نَأْنَأَ في الرأي: لم يحكمه. ونَأْنَأَ عنه: عَجَزَ. ونأنأ الصَّبيَّ: أحسن غذاءه. ونأنأ فلانًا عمَّا يريد: كفّه. وتنأنأ: ضعف واسترخى. والنأنأة: العَجْزُ والضعفُ. ولكن العوام لم يستعملوا معنى من هذه، وإنما استحدثوا معنى وأكثروا من استخدامه، وهو تناول القليل من الطعام قبل حضور الآكلين.
النَّاي: معروف، وهو (معرب)
نَبَأَ: يعرفون من هذا الأصل: النبأ والأنباء ووكالات الأنباء والنبيّ والأنبياء والنبوة وغيرها.
نَبَتَ: النبات ومشتقاته من معجم العوام، وهو عربي فصيح.
نَبَحَ: نَبَحَ الكلبُ: صاح. والنُّباح: صوت الكلب.
نَبَذَ: نَبَذَ الشيءَ: طَرَحَهُ. ونَبَذَ فلانٌ فلانًا: طَرَدَه. والمنبوذ: المطرود. والعوام يجعلون الذال زايًا.
نَبَرَ: يعرفون من هذه المادة: المِنْبَر الذي يرتقيه الخطيب أو الواعظ في المسجد. ولكنهم ينطقونها بفتح الميم. والفصيح كسرها.
نَبَزَ: نَبَزَه: عابه، ويحفظون قوله تعالى: {وَلاَتَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ}
نَبَشَ: نَبَشَ الشيءَ: استثارهُ ليُخْرِجَ ما فيه. ومنه: نَبَشَ الأرضَ، ونبش القبرَ، ونَبَشَ الأسرارَ. والنبَّاش: من يُفَتِّشُ القبورَ عن الموتى ليسرِقَ أكفانهَمُ.
نَبَضَ: من معجمهم: جسّ النَّبْضَ. وجَسَّ الطبيبُ نَبْضَ المريض. والنَّبْضُ معروف عندهم.
نَبَطَ: الشّعر النَّبَطِيُّ مشهور في كثير من أنحاء شبه الجزيرة العربية وكان ينبغي أن يذكر في المعجم الوسيط. واستنبط الشيءَ: استخرجه واستنبط من فلان خبرًا: استخرجه بمحاولة.
نَبَعَ: نَبَعَ الماءُ ونحوه من الأرض: خرج. ونبع العَرَقُ من البدن: رشح. واليَنْبوع: عين الماء.
نَبَغَ: نَبَغَ المرءُ في العلم وكل فَنٍّ: أجاد وبَرَعَ. والنابغ والنابغة: العظيم الشأن.
النَّبْقُ: معروف عندهم.
نَبَلَ: نَبَلَ النَّبلَ: صنعها وأحسن إعدادَها. والنبيل: الشريف.