ذات: الذات: من ألفاظ العامة لكنهم لا يخرجون اللسان في النطق.
ذَأَبَ: ذأب فلان ذأبًا: فَعَلَ فِعْل الذئب، إذا حَذِرَ من وجه جاء من وجه آخر .. العامة تعرف الذئب وقليل منهم ينطقها هكذا ولكن أغلبهم ينطقونها بالدال وتسهيل الهمزة، ويجمعونها على (ديابة) أو دياب، وجرى على ألسنة بعضهم كلمة (ذئاب بشرية) التقطوها من الصحف الجارية.
ذبَّ: الذباب: اسم يطلق على كثير من الحشرات المجنحة. ج: أذِبّة وذِبَّان، العوام تعرف هذا ولكن النطق يختلف عندهم فالواحدة (دِبّانة) والجمع (دِبَّان) . بإبدال الذال دالًا.
ذَبَحَ: ذَبَحَهُ ذبحًا: قطع حُلقومه. وذبَّح: أكثر من الذبح، وإذا سمع العامي هذا فهمه ولكنه يبدل الذال دالًا إذا نطق به، ويعرفون الذبحة الصدرية ولكنهم يقلبون الذال زايًا ويقولون: فلان عنده (زبحة صدرية) .
ويقولون: اندبح بالدال ويعرفون: المذبح بالدال أيضًا وكذلك المذبوح والذبّاح والذبيحة المذبوحة، ويجمعون على ذبائح بالدال بدل الذال وبالياء بدل الهمزة.
ذَبْذَبَ: وتذبذب ومذبذب والذبذبة كل هذا من معجم العوام لكنهم يجعلون الذال زايًا.
ذخَرَ: الذخيرة والذخر والادخار وصندوق الادخار ويجعلون الذال زايًا وينطقون كلمة مُدَّخَرَات فصيحة.
ذَرَعَ: ذَرَعَ الثوبَ والدارَ والأرض ونحوها: قاسها بالذراع. والذال عندهم دال، والذراع: اليد من كل حيوان. ويعرفون: ذراع الإدارة في الآلة ومنهم من يعرف كلمة ذريعة ولكنهم ينطقونها بالزاي.
ذَرَا: ذَرَّتِ الريحُ الترابَ - عندهم بالدال.
والذُّرَةُ نَبات زراعي حَبّي عُشبي سنوي يطحن ويصنع منه الخبز - بالدال. والمذْارة والمِذْرَى عندهم بالدال من غير ألف المد، وهي خشبة ذات أطراف كالأصابع يُذَرَّى بها الحب ويُنَقَّى.
ذَعَرَ: يعرفون من هذا الأصل: الذّعر، وأذعره، وانذعر، ومذعور.
ذَعِنَ: أذعن: (والذال عندهم زاي) انقاد وسلس. ويقولون: أذعن بالحق: أقرّ به. (بالزاي بدل الذال) .