فَقَدَ: فَقَدَ الشيءَ فَقْدًا وفقْدانًا: ضاع منه. يقال فقد الكتاب، وفقد المال، خَسِره وعَدِمه. وفقد الصديق، وفقدت المرأة زوجها، وفقد الرجل زوجه، فهو فاقد، والمفعول مفقود وفقيد. وافتقد فلانًا: سأل عنه عند غيابه. وتفقد أحوال القوم: دقق النظر فيها ليعرفها حق المعرفة. والفاقد من النساء التي مات زوجها أو ولدها أو حميمها. والفقيد: المفقود.
فَقَرَ: الفقر والفقير، والفقيرة، والفقراء، وأفقر اللهُ فلانًا: جعله فقيرًا، وفلان افتقر: صار فقيرًا، وفقر الدم (مولد) والفقير إلى الله - كل هذا معروف عندهم.
فَقَسَ: فَقَسَ الطائر بيضتَه: كسرها ليخرج الفرخ. والفَقُّوس: نوع من القثَّاء.
فَقَشَ: فَقَشَ البيضةَ ونحوها: كسرها بيده ليخرج ما فيها.
فَقَّطَ: فَقَّطَ الحسابَ: خَتَمَهُ بكلمة (فقط) حتى لا يُزاد عليه (مولد) .
فَقَعَ: فَقَّعَ فُلانٌ: تشدَّق وجاء بكلام لا معنى له. ومن عباراتهم: فلان كلامه مفقع. وفلان فَقَعَ فلانًا كفًّا - أي ضربه بكفه. وفقع الشيء المنفوخ: ضربه بكفه فانشق وصوت. وانفقعت الكرة: انشقت. وفقاقيع الجمع معروف، ولا يعرفون المفرد.
فَقْفَقَ: فلان فَقْفَقَتْ يده من كثرة العمل بالفأس ونحوها، ويده مفقفقة.
فَقَمَ: تفاقم الأمرُ: استفحل شرُّه، ولكنهم يسكنون التاء، ويأتون قبلها بهمزة وصل.
فَقُهَ: الفقيه: العالم الفطن، والعالم بأصول الشريعة وأحكامها، ومن يقرأ القرآن ويعلمه. ويحذفون الهاء من آخر الكلمة ويقولون: فقي، ومنهم من يكسر الفاء ويقول: فِقي. والجمع عندهم: فُقَهَهْ. بحذف المد والهمز، وإلحاق الهاء في آخر الكلمة.
فَكَرَ: فَكَّرَ في الأمر بالتضعيف أشيع في الاستعمال من المخفف. والتفكير والفِكْر والفِكْرة والمفكِّر، والمفكِّرة: دفتر صغير يدون فيه ما يراد تذكره (محدثة) .