كَتَّ: كَتَّ الرجلُ: مشى رويدًا، أو قارب الخطو في سرعة، ويقصد بهذا التعبير الهرب أو الانسحاب من عمل من الأعمال.

كَتَعَ: الأكتع عندهم العاجز عن العمل، ومن عباراتهم: فلان أكتع.

كَتَفَ: كَتَفَ الرجلُ: مشى يُحرِّك كتفيه. وكاتفه في الأمر: ساعده وعاضده.

وكَتَّف الرجلَ: شد يديه من خلفه بالكِتَاف (مجمعية) . وتكاتف القوم: تساعدوا وتعاضدوا. وتكتَّف: ضمَّ يديه إلى صدره. والكِتَاف: ما شد به من حبل ونحوه. والكَتِف معروفة عندهم وينطقونها الكِتْف، وهو فصيح. والكتف في البناء (مولد) .

كَتْكَتَ: الكتكوت: فرخ الدجاج لكثرة صياحه في سرعة (مولد) .

كَتَلَ: تكتَّل الناسُ: صاروا

كتلة: أي جماعة متفقة على رأي واحد (مجمعية) وتكتلوا ضد فلان، أي عارضوه وخالفوه، ولم يستجيبوا لرأيه، والكُتلة: القطعة المجتمعة من الشيء.

كَتَلُوج: الكَتَلُوج: فِهْرِس بأسماء مفردات بعض الأنواع كالكتب والنبات، وقد تكون صور هذه الأشياء مدونة فيه، ومن المتداول كتلوج النجار الذي يصنع الأثاث، وكتلوج الحداد الذي يصنع الأبواب والنوافذ.

كَتَمَ: كتم الشيء كتمانًا: ستره وأخفاه. وفلان كاتم السر، وفلان لا يكتم السر. كتَّم الشيء: بالغ في كتمانه. وكاتِمُ السرِّ: الأمين على عمل، وهو المعروف بالسكرتير (محدثة)

كَتِنَ: الكَتَّان: نبات يزيد ارتفاعه على نصف متر، ويعرفون بِزْر الكَتَّان، ويعتصرون منه الزيت الحار، ويُتَّخذ من أليافه النسيج المعروف.

كَثُرَ: كَثُرَ الشيءُ كثرة. وتكثّر الشيء: جعله كثيرًا واستكثر الشيء: عدّه كثيرًا، والأكثر والأكثرية والكثير نقيض القليل، وكثيرًا ما زرتك وأنت لا تزورني. ويحفظون قول الله تعالى: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الكَوْثَرَ} والعوام يقلبون الثاء تاء فيما عدا القرآن الكريم، فقد يجعلونها سينًا.