والمَنْكِبُ: مجتمع رأس العَضُد والكتف. وقولهم:"هزّ مَنْكِبَه لكذا"معناه: فَرِحَ به. ومثله: هَزَّ أكتافه.
نَكَتَ: نَكَتَ فلانًا: ألقاه على رأسه. ونكت الشيءَ: نثَر ما فيه. والنكته: الفكرة اللطيفة المؤثرة في السامع. والمسألة العلمية الدقيقة يتوصل إليها بدقة وإنعام فكر. وأكثر النكت تَسُرّ وتضحك. والنكَّات: الكثير التنكيت. والعوام يسمونه بالنُّكَتيِّ. أدخلوا ياء النسب على الجمع (نُكَت) وجاء في المصباح المنير: ونكات بالضم عامّيّ.
نَكَحَ: من معجم العوام في هذه المادة صيغ كثيرة، منها: ناكح وناكحة ونكح وتناكح القوم واستنكح زيدٌ هندًا، إذا طلب زواجها.
نَكِد: النَّكَدُ: الشُّؤْمُ وعسْرُ الأمور وضيق العيش وقلة الخير. والنَّكَدُ: كلُّ شيء جَرَّ على صاحِبِهِ شَرًّا. والنَّكِدُ: الشحيحُ والقليل الخير.
نَكِرَ: أنكر الشيءَ: جَهِلَه. وأنكر حقَّه: جَحَدَه. وأنكر على فلان فِعْلَه: عابه ونهاه. ونكَّر الشيءَ: غيَّره بحيث لا يُعرف. وتنكر لي فلانٌ: أخذ يسيءُ إليّ بعد أن كان يحسن. واستنكر الأمر: اسْتَقْبَحَهُ. ومنه: {إِنَّ أَنْكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الحَمِيرِ} والنَّكِرة: إنكار الشيء. والنَّكِيرُ: الإنكارُ وأشدُّ العذابِ. وإنكار الذات: التضحية عن قصد في سبيل الغير.
نَكَسَ: نَكَسَ الشيءَ: قلبه. ونَكس رأسه: طأطأه. ونُكِسَ الولد: خرجت رِجلاه قبل رأسه. ونُكس المريضُ: عاودته العِلَّة.
نَكَشَ: نَكَشَ الشيءَ: أخرج ما فيه. وفلان بحرٌ لا يُنْكَش: لايَنْفدُ كرمُهُ.
والمِنْكَاشُ: مايُنْكَشُ به، والمِنْقَاش.
نَكَفَ: ناكَفَهُ الكلامَ: عاوَدَهُ إيَّاه في عنف. استنكف عن العمل: امتنع مستكبرًا. وفي معجم العوام: فلان يناكف في العمل لأنه ليس سهل القياد. ويوصف بأنه مناكف أي متمرد على رؤسائه وغير مطيع لهم.
نَكَلَ: نَكَّلَ به: عاقبه بما يردعه، ويروِّع غيره من الإتيان بمثل صنيعِهِ والنَّيْكَلُ معروف.