رَضْرَضَ: رَضْرَضَةً: دقه جريشًا ولم ينعم دقه أو كسره، تَرَضْرَضَ: تكسَّرَ وتفتَّت وتحرَّك وترجرَجَ - والرضرضة عند العَوَامّ حركة الجسم بشدة واستمرار، حتى الإجهاد، ويصفون الشخص بعدها بأنه مرضرض.

رَضَعَ: يعرفون من هذا: الرضاعة والرضاع ورضع ومُضعَّفها والرضيع والمرضع ولبن الرضاعة، والأطفال الرضّع. من معجمهم.

رضي: يرضى. ارضَ. راضٍ. مَرْضِيٌّ عنه. راضاه. رضّاه. ارتضاه. تراضى. ترضاه. استرضاه. الرضا. الرضيّ.

رَطَبَ: العامة تعرف هذا الفعل مضعفًا بمعناه الفصيح: رطّب البسر: أرطب. ويعرفون الرّطب وهو نضيج البسر قبل أن يصير تمرًا وذلك إذا لان وحَلاَ. ويعرفون الرطوبة، ودرجة الرطوبة.

الرَّطْرَاط: الماء تُبْقيه الإبل في الحياض- هذا المعنى لا تعرفه العامة ولكنهم أخذوا منه الفعل: رَطْرَطَ، والوصف: مرطرط، للشيء إذا كثر، وهو معنى جدير بأن ينظر فيه لإلحاقه بالصحيح بناء على جواز الاشتقاق من الأسماء الجامدة، وإذا كان الرطراط تبقية الإبل الماء في الحياض ففي هذا دليل على كثرة الماء، فإذا تجوزنا في الرَّطْرَاط واستعملناه في الكثير من كل شيء كان هذا مسوّغًا لقبول الكلمة.

رَطَلَ: الرَّطْل: معيار يُوزَنُ به أو يكال - يعرفه العامة بفتح الراء وهو فصيح.

رَطَمَ: لا يعرفون من هذا الأصل إلا: ارتطم، وصوت ارتطام أي وقوع أو سقوط أو اصطدام شديد.

رَطَنَ: الأعجمي إذا تكلم بلغته. ورطن فلان: تكلم بالأعجمية. كلمه بالرطانة أي بالأعجمية، أو بكلام لا يفهمه الجمهور من معجم العامة.

رَعَبَ: خاف وفَزِعَ، والرُّعْب، وأرعبه، ومرعب، من معجمهم.

رَعَدَ: رَعَدَ السحاب: صوّت. رعدت. رعش السماء. الرعد. ارتعد. يعرفون هذا.

رَعْرَعَ: تَرَعْرَعَ: رَعْرَعَ اللهُ الغلامَ: أنبته وأنشأه، فترعرع.

رَعَشَ: ارتعد وارتجف واضطرب. ورعّشه. فارتعش. والشلل الرعاش، والمرتعش، والرّعشة، والمرعش: من معجمهم.