الملائكة ليلة القدر على أهل المساجد من حين تغيب الشمس إلى أن يطلع الفجر وقال الكلبي الملائكة ينزلون فيها كلما لقوا مؤمنًا أو مؤمنة سلموا عليه من ربه حتى يطلع الفجر وقال بعضهم تّم الكلام على سلام ثم قوله هي أي ليلة القدر مستمرة حتى مطلع الفجر أي إلى طلوع الفجر والجمهور على فتح اللام على أنه مصدر بمعنى الطلوع قال البغوي وهو الاختيار وقرأ الكسائي بكسر اللام وهو موضع الطلوع قلت الفتح أيضًا يحتمل المصدر والزمان ولذا فسر البيضاوي بقوله وقت مطلعه أو طلوعه وأما الكسر فمصدر شاذ كالمرجع أو أسم زمان على غير قياس كالمشرف هذا وقال صاحب المعالم اختلف في وقتها فقال بعضهم أنها كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رفعت وعامة الصحابة والعلماء على أنها باقية إلى يوم القيامة وروى عن عبد الله بن نجسي مولى معاوية قال قلت لأبي بكر رضي الله عنه زعموا أن ليلة القدر قد رفعت قال كذب من قال ذلك قلت هي في كل شهر رمضان استقبله قال نعم وأخرج محمد بن نصر عن سعيد بن المسيب أنه سئل عن ليلة القدر اهي شيء كان فذهب أم هي في كل عام فقال بل هي لامة محمد ما بقي منهم اثنان قلت ولو بقي منهم واحد وأخرج أبو داود والطبراني عن إبن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا اسمع عن ليلة القدر قال هي في كل رمضان وقال بعضهم ومنهم الإمام الأعظم هي من ليالي السنه حتى لو علق طلاق امرأته أو عتق عبده بليلة القدر لايقع مالم تمض سنه من حين حلف ويروى ذلك عن أبي مسعود قال من يقم الحول يصبها فبلغ ذلك عبد الله بن عمر فقال يرحم الله أبا عبد الرحمن أما أنه علم أنها في شهر رمضان ولكن أراد أن لاينكل الناس والظاهر أن كونها في رمضان أمر غالبي وكونها في ليالي السنه كلها أحتمال لايهام الله أياها وللأحاديث المتعارضه في تعينها واختاره الأمام أبو حنيفة لأجل * في تعليق المسألتين مع أنه وأصحابه ذهبوا مع جمهور العلماء على أنها ليلة