قتيلًا بالسلاح ثم يخرج رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مهدي حسن السيره يغزو مدينة قيصر ثم يخرج في زمانه الدجال وينزل في زمانه عيسى بن مريم عليه السلام ومنها قوله عليه السلام المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة رواه أحمد وإبن ماجه عن علي فصدر الحديث مجمل ما فصّلنا ومحمل مافضّلنا وأما ذيله من أصلاحه في ليلة فيبشر إلى أنه يعطيه الله المرتبه القطبيه والمنقبه الاجتهادية الغوثيه بالجذبة الالهية الفردانيه والوهبة الصمدانية لا بكسبه وجهده من يعلمه في مقام كده وجده كما حصل هذه العنايه لجده على ما ذكره الله سبحانه وعظم شأنه وبرهانه ما كنت تدري ما الكتاب ولا الأيمان أي تفاصيله في هذا الباب ولكن جعلناه نورًا نهدي به من نشاء من عبادنا فالمهدي في زمانه أفضل المهتدين وأكمل المجتهدين في أمور الدين ومنها قوله عليه السلام المهدي في اجلي * واقنى الأنف يملأ الأرض قسطًا وعدلًا كما ملئت جورًا وظلمًا يملك سبع سنين رواه أبو داود في سننه والحاكم في مستدركه فقوله عليه السلام المهدي من شهادة منه على أنه من ذريته وخاصة امته في عموم متابعته ولذا قال عليه السلام من رغب عن سنتي فليس مني قوله احلى أي واسع الجبين أشارة إلى حسن صورته وسيرته واستحسان عشرته مع عشيرته وقوله اقنى الأنف أشارة إلى حمال ارنته وايماء إلى كمال انفته واشعار إلى مرتبة شجاعته وفرية سخاوته وعدم الالتفاف إلى أموال رعيته وفقد الرضا بالتقليد في مقام معرفته لأن من المعلوم استبعاد جميع الطوائف من أهل السنه والجماعة وطوايف المبتدعه ولو كانوا من أهل الطاعة أن يرضوا بانه يكون مقلدًا مثلًا لمذهب العلماء الحنفية وتاركًا مذاهب البقيه بالكليه وقوله يملأ الأرض قسطًا وعدلًا كما ملئت جورًا وظلمًا أشارة إلى سعة دولته ومملكة وإلى ظهوره في وقت شده حاجته وقوله يملك سبع سنين أي قبل نزول عيسى عليه السلام إذ بعده ينتقل إليه الأحكام سواء يكون