ونقل الشيخ محمد رشيد رضا رحمه الله عن الألوسي رحمه الله قوله: وإنما أخفى سُبحانه أمر الساعة لاقتضاء الحكمة التشريعية لذلك، فإنه أدعى إلى الطاعة، وأزجر عن المعصية، كما أن إخفاء الأجل الخاص للإنسان كذلك، ولو قيل بأن الحكمة التكوينية تقتضي ذلك أيضًا لم يبعد، وقول الآيات على أنه صلى الله عليه وسلم لم يعلم وقت قيامها، نعم عَلِمَ صلى الله عليه وسلم قربها على الإجمال، وأخبر صلى الله عليه وسلم به.
وقال صاحب المنار رحمه الله تعالى أيضًا: