وَأمَّا الإسناد الثَّانِي: فَقَدْ تَابَعَهُ عَنْ سُفْيَانَ: مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَطَّارُ . قَالَ الطَّبَرِيُّ (27/140) : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ثَنَا مِهْرَانُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ « وَنُحَاسٌ » قَالَ: يُذَابُ الصُّفْرُ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمْ .

وأخرجه ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا « صِفَةُ النَّارِ » (ج1/ص91/ح153) : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: ثَنَا أبُو الْمُحَيَّاةِ التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ « شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ » قَالَ: قِطْعَةٌ مِنْ نَارٍ ، « وَنُحَاسٌ » قَالَ: صُفْرٌ يُذَابُ ، ثُمَّ يُصَبُّ عَلَى رُءُوسِهِمْ . وقد تابع هنا سُفْيَانَ: أبُو الْمُحَيَّاةِ التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ

ثالثًا: دراسة إسناد الأثر

هَذَا الأثَرُ مِنْ صِحَاحِ تَفْسِيْرِ مُجَاهِدٍ . وهو مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَكِّيُّ ، مَوْلَى السَّائِبِ الْمَخْزُوْمِيِّ ، إِمَامُ الْقُرَّاءِ وَالْمُفَسِّرِيْنَ ، وَأَحَدُ الْحُفَّاظِ الْبَارِعِينَ ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 7 ] . وَلَهُ رَاوِيَانِ: مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَابْنُ أبِي نَجِيحٍ ، وَكِلاهُمَا ثِقَةٌ ثَبْتٌ .

أ- دراسة الإسناد الأول للأثر"رواية منصور بن المعتمر"

رِوَايَةُ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْهُ: وَلْنَقْتَصِرُ عَلَى رِوَايَةِ هَنَّادٍ ، فَإِنَّهَا أَصَحُّ الرِّوَايَاتِ وَأَفْخَمُهَا ، لِمَكَانِ رُوَاتِهَا مِنَ الْحِفْظِ وَالتَّثَبُّتِ والإتقان .