6 -الحسن البصري سبقت ترجمته في الحديث رقم [11] .ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس
رابعًا: الحكم على إسناد الأثر
هذا الأثر إسنادُه ضعيفٌ جدًا، لأن فيه عبد الله بن جعفر وهو ضعيف وفيه جعفر بن نجيح وهو مجهول وفيه أبو سهل وسلمة لم أعرفهما.
قال تعالى: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [1] ثم قال: {وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} [2] وقال تعالى: {جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الأبْوَابُ} [3] وقال تعالى: {كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا} [4] وقال تعالى: {فروح وريحان وجنات نعيم} [5] وقال تعالى: {. وقال تعالى: عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى} [6] وقال تعالى: {لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ} [7] لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ [8]
الحديث رقم {295}
أخرج الشيخان عن أبي موسى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتها وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن".
-- الله - -
أولًا: تخريج الحديث كما ذكر المصنف
(1) سُورَةُ الرحمن: الآيَةُ 46.
(2) سُورَةُ الرحمن: الآيَةُ 62.
(3) سُورَةُ ص: الآيَةُ 50.
(4) سُورَةُ الكهف: الآيَةُ 107.
(5) سُورَةُ الواقعة: الآيَةُ 89.
(6) سُورَةُ النجم: الآيَةُ 15.
(7) سُورَةُ فصلت: الآيَةُ 28.
(8) سُورَةُ الأنعام: الآيَةُ 127.