هذا الحَدِيثُ إسنادُه حَسَنٌ، لأن فيه محمد بن عجلان وأباه وهم صدوقان.وقال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.ووافقه الذهبي في تلخيصه.

بَابٌ: من دخل النار من الموحدين يموت فيها

الحديث رقم {130}

أخرج مسلم عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون، ولكن ناسًا أصابتهم النار بذنوبهم- فأماتهم إماتة حتى إذا كانوا فحمًا أذن لهم في الشفاعة فيجئ بهم ضبائر ضبائر [1] فبثوا على أنهار الجنة، ثم قيل: يا أهل الجنة أفيضوا عليهم، فينبتون نبات الحبة [2] في حميل السيل [3] ".

-- الله - -

أولًا: تخريج الحديث كما ذكر المصنف

(1) ضبائر: ضبائر جمع ضبارة مثل عمارة وعمائر بفتح الضاد وكسرها والضبائر الجماعات في تفرقة. (مشارق الأنوار ج 2/ص 55، غريب الحديث لابن سلام ج 1/ص 72، النهاية في غريب الأثر ج 3/ص 71، لسان العرب ج 4/ص 480) .

(2) الحبة: بكسر الحاء هي الثابتة في حميل السيل من بزور البقل قاله الفراء وقال أبو عمرو وهي نبت ينبت في الحشيش صغار وقال الكسائي هي حب الرياحين الواحدة حبة فأما الحنطة ونحوها فهو الحب لا غير. وقال النضر بن شميل الحبة اسم جامع لحبوب البقل التي تنتشر إذا هاجت وحكى الأزهري أن الحبة من حبوب مختلفة (غريب الحديث لابن الجوزي ج 1/ص 185، تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم ج 1/ص 229) .

(3) حميل السيل: وهو مايجيء به السيل من طين او غثاء وغيره فعيل بمعنى مفعول فإذا اتفقت فيه حبة واستقرت على شط مجرى السيل فإنها تنبت في يوم وليلة فشبه بها سرعة عود وأبدانهم وأجسامهم اليهم بعد إحراق النار لها وفي حديث آخر كما تنبت الحبة في حمائل السيل هو جمع حميل (النهاية في غريب الأثر ج 1/ص 442، تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم ج 1/ص 229) .