بَابٌ: السَّلاسِلُ وَالأَغْلالُ [1] وَالْقُيُودُ [2] وَالْمَقَامِعُ [3]

قَالَ تَعَالَى «فَسَوْفُ يَعْلَمُونَ. إِذِ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ. فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ» [4] .

وَقَالَ الله تَعَالَى «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ. ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ. ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًَا فَاسْلُكُوهُ» [5] .

وَقَالَ تَعَالَى «وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ» [6] . وَقَالَ تَعَالَى «إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًَا» [7] .

(1) الغل: بالكسر الحقد و الغل بالضم طوق من حديد يجعل في العنق و الجمع أغلال مثل قفل و أقفال (مشارق الأنوار ج 2/ص 134، المصباح المنير ج 2/ص 451، تذكرة الأريب في تفسير الغريب ج 2/ص 102، مختار الصحاح ج 1/ص 200) .

(2) القيد: جمعه قيود و أقياد وهو معروف و قولهم للفرس قيد الأوابد على الاستعارة ومعناه أن الفرس لسرعة عدوه يدرك الوحوش ولا تفوته فهو يمنعها الشراد كما يمنعها القيد و قيدته تقييدا جعلت القيد في رجله ومنه تقييد الألفاظ بما يمنع الاختلاط ويزيل الالتباس وقيد رمح بالكسر وقاد رمح أي قدره (المصباح المنير ج 2/ص 521، مختار الصحاح ج 1/ص 233، تهذيب اللغة ج 9/ص 193) .

(3) المقمعة: المقمعة بالكسر واحدة المقامع وهي سياط تعمل من حديد رءوسها معوجة (النهاية في غريب الأثر ج 4/ص 109، لسان العرب ج 8/ص 296) .

(4) سُورَةُ غَافِر: الآيَاتُ 70 - 72.

(5) سُورَةُ الْحَاقَّة: الآيَاتُ 30 - 32 زاد في المخطوطة"أ"قوله تعالى (إنه كان لا يؤمن بالله العظيم) .

(6) سُورَةُ إِبْرَاهِِيم: الآيَةُ 49.

(7) سُورَةُ الْمُزَمِّل: الآيَةُ 12. ساقطة في المخطوطات كلها وأكملناها.