أخرجه مجاهد في تفسيره. (2/649) فقال: أنبأ عبد الرحمن ، قال: نا إبراهيم ، قال: نا آدم ، قال: نا شيبان ، عن جابر ، عن مجاهد ، قال: « هو داء يكون في الإبل تشرب فلا تروى » ،وأخرجه ابن جرير في تفسيره (تفسير الطبري ج27/ص196) من طريق ورقاء عن ابن أبى نجيح عن مجاهد لكن بلفظ مختلف قال: الهيم: الإبل الظماء .

ثالثًا: دراسة إسناد الأثر

1-عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الأسدي ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 11 ] . أبو القاسم الهمذاني. ، وتكلموا في سماعه من ابن ديزيل. قال صالح بن أحمد الهمداني الحافظ ادعى الرواية عن إبراهيم بن ديزيل فذهب علمه وقال القاسم بن أبي صالح يكذب .

2-إبراهيم بن الحسين بن علي بن مهران ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 11 ] . يقول الذهبي: إبراهيم بن الحسين بن علي بن مهران بن ديزيل الكسائي الهمداني المعروف بدابة عفان الحافظ الملقب سيفنة ما علمت أحدا طعن فيه .

3-آدم بن إياس ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 11 ] . الإمام الحافظ القدوة شيخ الشام أبو الحسن الخراساني المروذي ثم البغدادي ثم العسقلاني محدث عسقلان .