ثانيًا: ذكر من أخرجه غير من ذكر المصنف

أخرجه ابن جرير في تفسيره (تفسير الطبري ج30/ص13) فقال: حدثنا بن بشار وبن المثنى قالا ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم وأبي رزين إلا حميما وغساقا قالا غسالة أهل النار لفظ بن بشار وأما بن المثنى فقال في حديثه ما يسيل من صديدهم .وحدثنا بن بشار مرة أخرى عن عبد الرحمن فقال كما قال بن المثنى ،وأخرجه ابن أبى شيبة في مصنفه (ج7/ص154/34923) فقال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن أبي رزين قال الغساق ما يسيل من صديدهم .

ثالثًا: دراسة إسناد الأثر

هذا الإسناد مداره على سفيان رواه عنه عبد الرحمن ووكيع .

1-وكيع بن الجراح ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 20 ] .

2-سفيان الثوري ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 4 ] . هو أثبت الناس في منصور بن المعتمر ، ولأن وكيع لا يعرف له رواية عن ابن عيينة ،ووكيع هو راوية الثوري ، تم إن وكيع عراقي وابن عيينة مكي .

3-منصور بن المعتمر سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 18 ] ، ثقة ثبت وكان لا يدلس .

4-إبراهيم بن يزيد النخعي [1] إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي أبو عمران الكوفي الفقيه روى عن خاليه الأسود وعبد الرحمن ابني يزيد ومسروق وعلقمة وجماعة وروى عن عائشة ولم يثبت سماعه منها روى عنه الأعمش ومنصور وابن عون وخلق . قال العجلي: لم يحدث عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقد أدرك منهم جماعة ورأى عائشة رؤيا منه ، قال ابن حجر ثقة إلا أنه يرسل كثيرا من الخامسة مات سنة ست وتسعين وهو بن خمسين أو نحوها ع .

(1) ترجمة إبراهيم بن يزيد النخعي: معرفة الثقات ج1:ص209/ 45 ، الجرح والتعديل ج2:ص144/ 473، الثقات ج4:ص8/ 1605، مشاهير الأمصار ج1:ص101/ 748، التعديل والتجريح ج1:ص357/ 57 ، تهذيب الكمال ج2:ص233/ 265، الكاشف ج1:ص227/221، أسماء المدلسين ج1:ص41/ 2، تهذيب التهذيب ج1:ص155/ 325، تقريب التهذيب ج1:ص95/ 270 .