7-الفضل بن عيسى الرقاشي [1] الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي أبو عيسى البصري الواعظ روى عن عمه يزيد بن أبان الرقاشي وعن أنس وأبي عثمان النهدي ومحمد بن المنكدر والحسن البصري وجماعة روى عنه بن أخته المعتمر بن سليمان وأبو عاصم النبيل والحكم بن أبان العبدي وآخرون ، وقال ابن حجر منكر الحديث ورمي بالقدر من السادسة ق

8-عمر بن الخطاب [2] عمر بن الخطاب بن نفيل بنون وفاء مصغر بن عبد العزى بن رياح بتحتانية بن عبد الله بن قرط بضم القاف بن رزاح براء ثم زاي خفيفة بن عدي بن كعب القرشي العدوي أمير المؤمنين مشهور جم المناقب، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر رضي الله عنه وأبي بن كعب روى عنه أولًاده عبد الله وعاصم وحفصة وعثمان وعلي وسعد بن أبي وقاص وغيرهم من الصحابة وعمرو بن ميمون الأودي وأسلم مولى عمر وسعيد بن المسيب وخلق كثير، استشهد في ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وولي الخلافة عشر سنين ونصفا ع

ثالثًا: الحكم على إسناد الأثر

هذا الأثر إسنادُه ضعيفٌ جدًا ، لأن فيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو منكر الحديث ، وهو منقطع بين الفضل وعمر بن الخطاب ،ولحال الربيع بن برة فهو لا مسند له إنما يروى مقطعات عن الحسن .

الحديث رقم { 91 }

وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمر في الآية قال:"إذا احترقت جلودهم بدلوا جلودًا بيضاء مثل القراطيس"

-- الله - -

أولًا: تخريج الأثر كما ذكر المصنف

(1) ترجمة الفضل بن عيسى الرقاشي: الجرح والتعديل ج7:ص64/ 367 ، الكامل في الضعفاء ج6:ص13/1559، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ج3:ص7/ 2713، الكاشف ج2:ص122/4473 ، تهذيب التهذيب ج8:ص254/521، تقريب التهذيب ج1:ص446/ 5413 .

(2) ترجمة عمر بن الخطاب: الاستيعاب ج3:ص1144/1878 ، تهذيب الكمال ج21:ص316/ 4225، الكاشف ج2:ص59/4045،تهذيب التهذيب ج7:ص385 /725، تقريب التهذيب ج1:ص412/ 4888، الإصابة ج4:ص588/5740 .