2-"لم الأطراف وضم الأتراف"وهو مختصر أطراف المزي مرتب على حروف المعجم في ألفاظ الحديث" [1] ."

السابع: المنتقيات: مثل:

1-المنتقى من تفسير ابن أبي حاتم [2] .

2-المنتقى من"سنن سعيد بن منصور [3] ".

3-المنتقى من"سيرة ابن سيد الناس" [4] .

المنزلة العلمية لهذا القسم

تأتي القيمة العلمية لهذا القسم - عدا النوع السابع- من مجموع أمرين:

الأمر الأول: قيمة الأصل المختصر أو المشروح، فتأليف السيوطي على كتاب ما يكون مهمًا بالقدر الذي يكون به الأصل ذا أهمية؛ وخصوصًا إذا كان هذا الأصل مفقودًا، أو موجودًا ناقصًا.

الأمر الثاني: قيمة العمل الذي قدمه السيوطي في خدمة هذا الكتاب، وأما النوع السابع من هذا القسم فقد أدرجه السيوطي ضمن القسم السادس من كتبه وقال عنها:"مؤلفات لا أعتد بها لأنها على طريق البطالين الذين ليس لهم اعتناء إلا بالرواية المحضة، ألفتها في زمن السماع وطلب الإجازات...". [5]

القسم الثاني: ما ألفه استقلالًا وهو على ضربين:

الضرب الأول: ما ليس له نظير:

? الدر المنثور في التفسير بالمأثور.

? الإكليل في استنباط التنزيل.

? الأشباه والنظائر في النحو.

الضرب الثاني: ما ألف مثله أو نظيره لكن له فيه نوع زيادة من استقصاء أو ترتيب أو تحقيق، وأكثر مؤلفاته من هذا الضرب ومن أمثلة ذلك:

1-لباب النقول في أسباب النزول:

فكتابه هذا سبقه ما يناظره مثل كتاب"أسباب النزول"للواحدي لكن كتاب السيوطي يمتاز عليه بزيادات ذكرها هو في المقدمة.

2-الإتقان في علوم القرآن:

(1) انظر التحدث بنعمة الله (107) وحسن المحاضرة: (1/342) وكشف الظنون: (1560) وهدية العارفين (1/542) .

(2) انظر التحدث بنعمة الله: (127-128-129) وهناك منتقيات أخرى كثيرة.

(3) نفس المصدر.

(4) نفس المصدر.

(5) التحدث 126.