ثانيًا: ذكر من أخرجه غير من ذكر المصنف

أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار (ج 5/ص 2400/ 6194) من طريق إِسْرَائِيلُ عن أبي إِسْحَاقَ به بنحوه.وأخرجه الترمذي في كتاب صفة جهنم، باب صفة أهل النار عذابا (سنن الترمذي ج 4/ص 716/ 2604) ، وأخرجه أحمد في مسنده (مسند أحمد بن حنبل ج 4/ص 274/ 18437) كلاهما من طريق شعبة عن أبى إسحاق به وبنحوه. وقال الترمذي هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وفي الْبَاب عن الْعَبَّاسِ بن عبد الْمُطَّلِبِ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ.

الحديث رقم {129}

وأخرج الحاكم نحوه من حديث أبي هريرة

-- الله - -

أولًا: تخريج الحديث كما ذكر المصنف

أخرجه الحاكم في مستدركه في كتاب الأهوال (المستدرك على الصحيحين ج 4/ص 624/ 8729) قال حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا محمد بن عجلان قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذى له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شواهد عن عبد الله بن عباس والنعمان بن بشير وأبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بألفاظ مختلفة.

ثانيًا: دراسة إسناد الحديث

1 -أبو العباس محمد بن يعقوب سبقت ترجمته في الحديث رقم [90] . الإمام المحدث مسند العصر رحلة الوقت أبوالعباس الأموي.