أخرجه ابن عبد البر في كتاب جامع بيان العلم وفضله، باب ذكر استعاذة رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم لا ينفع وسؤاله العلم النافع (جامع بيان العلم وفضله ج 1/ص 162) من طريق ابن المبارك، وأخرجه أبو نعيم في لحلية (ج 1/ص 223) من طريق ابن المبارك أيضا عن رجل من الأنصار عن يونس بن سيف به وبمثله. وقد جاء تسمية المبهم في رواية ثانية عند أبى نعيم في نفس الموضع وهو خلف الأنصاري، وأخرجه الدارمي في سننه، باب العمل بالعلم وحسن النية قيه (سنن الدارمي ج 1/ص 93/ 262) قال أخبرنا إسماعيل بن أَبَانَ عن بن الْقَاسِمِ بن قَيْسٍ قال حدثني يُونُسُ بن يوسف الْحِمْصِيُّ حدثني أبو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ قال سمعت أَبَا الدَّرْدَاءِ يقول إن من أَشَرِّ الناس عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يوم الْقِيَامَةِ عالم لَا يَنْتَفِعُ بِعِلْمِهِ.ورواية الدرامي تابع فيها إسماعيل بن أبان عبد الله بن المبارك متابعة تامة وبينت المبهم وهو ابن القاسم بن قيس.

ثالثًا: دراسة إسناد الأثر

1 -عبد الله بن المبارك سبقت ترجمته في الحديث رقم [1] .