2 -عقبة بن مسلم سبقت ترجمته في الحديث رقم [150] . ثقة.

3 -عبد الله بن عمر سبقت ترجمته في الحديث رقم [62] .

ثالثًا: الحكم على إسناد الأثر

هذا الأثر إسنادُه صحيحٌ، لأن رجاله ثقات.

الحديث رقم {153}

وأخرج الطبراني عن أبي الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من أخذ على تعليم القرآن قوسًا، قلَّده [1] الله مكانها قوسًا من نار يوم القيامة"

-- الله - -

أولًا: تخريج الحديث كما ذكر المصنف

عزاه المصنف إلى الطبراني عن أبي الدرداء ولم أجده بل هو موجود عن أبى بن كعب وعوف بن مالك والبراء.

ثانيًا: ذكر من أخرجه غير من ذكر المصنف

أخرجه البيهقي في سننه الكبرى، كتاب الإجارة، باب من كره أخذ الأجرة عليه (سنن البيهقي الكبرى ج 6/ص 126/ 11465) قال حدثناه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج إملاء ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أخذ قوسا على تعليم القرآن قلده الله قوسا من نار .. وأخرجه أبو نعيم في الحلية (حلية الأولياء ج 6/ص 86) من طريق عمرو بن واقد أ وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (تاريخ مدينة دمشق ج 7/ص 271/ 538) من طريق سعيد بن عبد العزيز كلاهما عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء به وبنحوه

ثالثًا: دراسة إسناد الحديث

(1) القلادة: ما جعل في العنق ومنه تقلد السيف جعله في رقبته (القاموس المحيط ج 1/ص 398، غريب الحديث للحربي ج 2/ص 892)