رأي المنذري [1] فيما تضمنته الأحاديث السابقة . قال المنذري: هذه الأحاديث إما منسوخة بإباحة الذهب للنساء، أو محمولة على من لم يؤدِّ زكاتها.

الحديث رقم { 158 }

ويؤيده ما أخرجه أحمد عن أسماء بنت يزيد قالت: دخلت أنا وخالتي على النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعلينا أسورة من ذهب فقال:"أتعطيان زكاته ؟ قلنا: لا. قال: أما تخافان أن يسوّركما الله أسورة من نار".

-- الله - -

أولًا: تخريج الحديث كما ذكر المصنف

أخرجه أحمد في مسنده ( مسند أحمد بن حنبل ج6/ص461/ 27655 ) قال حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا علي بن عَاصِمٍ عن عبد اللَّهِ بن عُثْمَانَ بن خُثَيْمٍ عن شَهْرِ بن حَوْشَبٍ عن أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قالت دَخَلْتُ أنا وخالتي على النبي صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهَا أَسْوِرَةٌ من ذَهَبٍ فقال لنا أَتُعْطِيَانِ زَكَاتَهُ قالت فَقُلْنَا لاَ قال أَمَا تَخَافَانِ أن يُسَوِّرَكُمَا الله أَسْوِرَةً من نَارٍ أدي زَكَاتَهُ .

ثانيًا: دراسة إسناد الحديث

(1) الترغيب والترهيب ج1/ص313 .