هذا الحَدِيثُ إسنادُه ضعيفٌ جدًا، لأن فيه حصين بن عمر الأحمسي أبو جنادة السلولي وهو متروك، وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد ج 10/ص 220) رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه أبو جنادة وهو ضعيف. و ضعفه المنذري في الترغيب والترهيب (ج 1/ص 37) حيث رواه بصيغة التمريض، وقال الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (ج 1/ص 7/ح 23) موضوع، وقال ابن الجوزى في (الموضوعات ج 2/ص 345) قال أبو حاتم بن حبان هذا حديث باطل لا أصل له من كلام رسول الله وأبو جنادة يروي عن الأعمش ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به وقال الدارقطني أبو جنادة حصين بن المخارق يضع الحديث.

الحديث رقم {191}

أخرج البيهقي عن الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إن المستهزئين بالناس يفتح لأحدهم في الآخرة باب من الجنة، فيقال لأحدهم: هلم، فيجئ بكربه وغمه، فإذا جاءه أغلق دونه ثم يفتح له باب آخر فيقال: هلم، فيجئ بكربه وغمه فإذا جاء أغلق دونه فلا يزال كذلك حتى إن أحدهم ليفتح له الباب من أبواب الجنة فيقال له: هلم، فما يأتيه إلا يئس."

-- الله - -

أولًا: تخريج الحديث كما ذكر المصنف

أخرجه البيهقي في شعب الإيمان، فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من أقترض من عرض أخيه المسلم (شعب الإيمان ج 5/ص 310/ 6757) قال أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا عبد الملك بن عبد الحميد نا روح نا المبارك عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المستهزئين بالناس يفتح لأحدهم باب في الجنة فيقال له هلم هلم فيجيء بكربه وغمه وإذا جاء أغلق دونه فما يزال كذلك حتى أن أحدهم يفتح له الباب من أبواب الجنة فيقال له هلم فما يأتيه من الإياس.

ثانيًا: ذكر من أخرجه غير من ذكر المصنف