هَذَا الحَدِيثُ إسنادُه حَسَنٌ ، لِلْخِلافِ فِي دَرَّاجٍ أبِي السَّمْحِ الْمِصْرِيِّ الْقَاصِّ . وَقَدْ تَرَجَّحَ: أنه صَدُوقٌ صَالِحُ الْحَدِيثِ إِلاَّ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِِي الْهَيْثَمِ الْعَتْوَارِيِّ ، فَفِيهَا مَنَاكِيرُ . وَحَدِيثُهُ هَذَا مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ بَلَدِيهِ عِيسَى بْنَ هِلالٍ الصَّدَفِيَّ ، فَهُوَ مِنْ حِسَانِ أَحَادِيثِهِ ، كَمَا قَالَ أَبُو دَاوُدَ: أَحَادِيثُهُ مُسْتَقِيمَةٌ إِلاَّ مَا كَانَ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ . هَذَا الْحَدِيثُ صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ والْحَاكِمُ . قَالَ أَبُو عِيسَى: « هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ صَحِيحٌ » . وَقَالَ أبُو عَبْدِ اللهِ الْحَاكِمُ: « هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ » .ووافقه الذهبي في التلخيص (2/476/ح3640) . وحسنه شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند (2/197/ح6856) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع ح4805وكذلك في ضعيف الترمذي (1/307/ح484) .وكذلك في ضعيف الترغيب والترهيب (2/233/ح2149) .

الحديث رقم { 2 }

وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْعَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ « فَاسْلُكُوهُ » [1] قَالَ: تُسْلَكُ [2] فِي دُبُرِهِ حَتَّى تَخْرَجَ [3] مِنْ مِنْخَرِهِ ، حَتَّى لا يَقُومَ عَلَى رِجْلَيْهِ .

-- الله - -

أولًا: تخريج الأثر كما ذكر المصنف

(1) سُورَةُ الْحَاقَّةِ: الآيَةُ 32 .

(2) في المخطوطة ب، ز"يسلك"بالياء .

(3) في المخطوطة ب، ز"يسلك"بالياء .