ثالثًا: دراسة إسناد الحديث

1-يزيد بن هارون سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 92 ] . ثقة متقن عابد

2-هشام بن أبي هشام سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 280 ] . وقال ابن حجر متروك.

3-محمد بن محمد بن الأسود [1] محمد بن محمد بن الأسود القرشي الزهري المدني بن بنت سعد بن أبي وقاص روى عن خاله عامر بن سعد بن أبي وقاص وأبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه عبد الله بن عون تم وأبو المقدام هشام بن زياد ذكره بن حبان في كتاب الثقات ، قال أبو زرعة روايته عن سعد بن أبى وقاص مرسلة ، وقال ابن حجر مستور من السادسة تم.

4-أبو سلمة بن عبد الرحمن سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 65 ] . ثقة مكثر

5-أبو هريرة سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 19 ] .

رابعًا: الحكم على إسناد الحديث

هذا الحَدِيثُ إسنادُه ضعيفٌ جدًا ، لأن فيه هشام بن زياد وهو متروك . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (ج3/ص140) رواه أحمد والبزار وفيه هشام بن زياد أبو المقدام وهو ضعيف. وضعفه المنذري في الترغيب والترهيب حيث رواه بصيغة التمريض وقال (الترغيب والترهيب ج2/ص56) : رواه أحمد والبزار والبيهقي ورواه أبو الشيخ ابن حبان في كتاب الثواب إلا أن عنده وتستغفر لهم الملائكة بدل الحيتان. وقال شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند (ج2/ص292/ح7904) : إسنادُه ضعيف جدا .وكذلك قال الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (ج1/ص147/ح586) .

الحديث رقم { 291 }

(1) ترجمة محمد بن محمد بن الأسود: التاريخ الكبير ج1:ص226/ 706، الجرح والتعديل ج8:ص87/ 368 ، الثقات ج7:ص404/10617 ، من وافق اسمه اسم أبيه ج1:ص25/ 16 ، تهذيب الكمال ج26:ص374/ 5584، جامع التحصيل ج1:ص268/ 709، تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل ج1:ص287، تهذيب التهذيب ج9:ص382/ 704، تقريب التهذيب ج1:ص505/ 6269 .