أخرجه ابن أبى شيبة في مصنفه (مصنف ابن أبي شيبة ج7/ص46/ 34109) من طريق شيخه الفضل بن دكين عن أبي قدامة به وبمثله ..وتابع عبدالعزيز بن عبدالصمد العمى أبا قدامة عند أبى نعيم ( حلية الأولياء ج2/ص316) فقد أخرجه من طريق عبدالعزيز بن عبدالصمد العمى عن أبى عمران الجوني به ولفظه (جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما من فضة وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما من ذهب وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن) .فلم يذكر الزيادة في أول الحديث وهى جِنَانُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ ولم يذكر الزيادة في آخره وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَشْخَبُ من جَنَّةِ عَدْنٍ ثُمَّ تَصْدَعُ بَعْدَ ذلك أَنْهَارًا.

ثالثًا: دراسة إسناد الحديث

1-عبد الصمد بن عبد الوارث سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 139 ] . صدوق ثبت في شعبة .

2-الحارث بن عبيد الإيادي [1] الحارث بن عبيد أبو قدامة الأيادي بكسر الهمزة بعدها تحتانية البصري المؤذن روى عن أبي عمران الجوني وسعيد الجريري ومطر الوراق وغيرهم وعنه وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو نعيم الفضل بن دكين و ابن مهدي وغيرهم قال أحمد مضطرب الحديث وقال عمرو بن علي عن بن مهدي كان من شيوخنا وما رأيت إلا خيرا وقال بن معين ضعيف وقال أبو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي ليس بذاك القوي وقال بن حبان كان ممن كثر وهمه حتى خرج عن جملة من يحتج بهم إذا انفردوا قال الساجي صدوق عنده مناكير ،وقال ابن حجر صدوق يخطيء من الثامنة خت م د ت.

(1) ترجمة الحارث بن عبيد الإيادي: التاريخ الكبير ج2:ص275/ 2441، الجرح والتعديل ج3:ص81/ 371، تهذيب الكمال ج5:ص258/ 1029، الكاشف ج1:ص303/ 862، تهذيب التهذيب ج2:ص130/ 254، تقريب التهذيب ج1:ص147/1033 .