المصدر الميمي نوعان: ميمي الثلاثي؛ وميمي ما زاد على الثلاثي. ميمي الثلاثي الفعل الثلاثي، وميمي ما زاد على الثلاثي. بدأ الناظم رحمه الله تعالى ببيان المصدر الميمي الثلاثي، فقال: (ميمي الثلاثي) بتخفيف الميم، والأصل (ميميُّ) نسبة إلى الميم يعني ياء النسبة، وخففت من أجل الوزن، (ميميُّ الثلاثي) يعني المصدر أو مصدر (ميمي الثلاثي) أي الفعل (الثلاثي) ، (ميمي الثلاثي) هذا مبتدأ، (ميمي) مضاف، و (الثلاثي) مضاف إليه، (الثلاثي) نسبة إلى ثلاث، يعني الفعل الثلاثي المجرد الذي أصوله ثلاثة أحرف ولا يزيد عليها, المصدر مصدر (ميمي) الفعل (الثلاثي) إن يكن من أجوف) أو (صحيح) ، هنا أو حذف حرف العطف من أجل الوزن، (أو صحيح أو مهموز أو مضعف أتى كمفعل) ، (أتى) (إن يكن أتى) ، (إن يكن) (إن) حرف شرط، أين فعله فعل الشرط؟ (يكن) ، (يكن) : فعل مضارع ناقص مجزوم بـ (إن) ؛ لأنه فعل الشرط ظهر الجزم فيه، (أتى كمفعل) (أتى) هذا هو جواب الشرط، (أتى) نقول: فعل ماضٍ مبني على الفتح في محل جزم، (أتى كمفعل) أين خبر المبتدأ (ميمي الثلاثي) ؟ الجملة من (إن) الشرطية وفعلها وجوابها نقول: في محل رفع خبر المبتدأ. إذًا (ميمي الثلاثي أتى كمفعل) بهذا القيد، هكذا أعربه الشارح، ولو قيل: (ميمي الثلاثي) مبتدأ، و (أتى كمفعل) الجملة خبر، و (إن يكن) (إن) حرف شرط، (يكن) فعل الشرط، والجواب محذوف لدلالة جملة الخبر عليه لكان أولى (ميمي الثلاثي أتى كمفعل) . (ميمي الثلاثي) نسبة إلى الفعل الثلاثي. النظر هنا قبل الولوج في النظم لأنه فيه عسر، النظر في المصدر الميمي إلى الفعل المضارع، إذا أريد الضابط في أخذ المصدر الميمي الثلاثي نقول: النظر فيه باعتبار الفعل المضارع، والفعل المضارع لا يخلو من أن يكون إما يفعُل أو يفعَل أو يفعِل، هل هناك حالة رابعة؟ لا. يفعُل يفعَل يفعِل، إما بضم العين وإما بكسر العين وإما بفتح العين.

إن كان الفعل المضارع - إذا ضبطتم هذه القاعدة سهُل عليكم النظم - إن كان الفعل المضارع يفعُل ويفعَل بالضم وبالفتح نقول: المصدر الميمي، وكذا اسم الزمان والمكان (كمفعل) ، يأتي على وزن (مَفْعَل) بفتح الميم والعين وإسكان الفاء، يستوي فيه المصدر الميمي، ويستوي فيه اسم الزمان مع اسم المكان. ما كان مضارعه يفعُل بضم عينه أو يفعَل بفتح عينه نقول: المصدر الميمي، وكذا اسم الزمان واسم المكان يأتي على وزن مَفْعَل.

يفعُل هذا فعل مضارع، ماضيه قد يكون من باب فعَل، وقد يكون من باب فعُل، إذًا مطلقًا يفعُل بقطع النظر عن ماضيه، كل مضارع على وزن يفعُل سواء كان ماضيه على وزن فعَل كدخَل يدخُل، أو على وزن فعُل بضم العين في الماضي كحَسُن يحسُن، نقول: المصدر الميمي يأتي على وزن مَفْعَل.