فيقول رحمه الله في كتابه (( الرسالة ) )طبعت أحمد بن ... الشافعي تسع وأربعين يقول رحمه الله: ومن .. علم الكتاب. كتاب الله، العلم بأن جميع كتاب الله إنما نزل بلسانٍ عربي، يقول: لا بد على المسلم أن يعتقد أن جميع ما في كتاب الله إنما نزل بلسانٍ عربي ويقصد بهذا ردًا على من يقول: إن في القرآن ما هو معرب ... ما هو معرب الشافعي معروف أنه يط ... هذا .. لا يوجد إلا العلام إبراهيم وال .. يقول: هذا مجمع عليه لكن غيرها يستدرك ونحوها واجبات هذه مختلفٌ فيها بين أهل العلم والشافعي مِنْ مَنْ ينكر ذلك لذلك قال: ومن ج ... علم كتاب الله العلم بأن جميع كتاب الله إنما نزل بلسانٍ عربي ثم قال في الصفحة اثنين وأربعين: ولسان العرب أوسع الألسنة في مذهبًا وأكثرها ألفاظا ولا نعلمه يحيط بجميع علمه إنسانٌ غير نبي. لذلك يقال لا يحيط باللغة إلا نبي إذا كان في القاموس أثر من ستين ألف .. هذه من الذي يحفظها وإن كان ذكر أن الشيخ محمود ال .. حفظ قاموس لكن هذ قليل يعني قليل جدًا، قال: ولكنه لا يذهب منه شيءٌ على أعم .... حتى لا يكون موجودًا فيها من يعرف، إذا قيل بلسان العرب لا يحيط به إلا نبي إنسانٌ غير نبي يعني: هل يترتب على هذا إذا قلنا القرآن نزل بلغة العرب ولا يحيط باللغة إلا نبي هل يمكن أن يقال أنه قد يضيع بعض المفردات لم تحفظ من لسان العرب ويمكن أن تسهى مدلولات كتاب وسنة بهذه الألفاظ نقول: لا هذا مثل السنة، السنة لم يلحق بها أحدٌ من المحدثين وإنما قد يوجد عند هذا المحدث ما ليس عند غيره أما السنة فكلها محفوظة كذلك يكون لسان العرب كله محفوظ لكنه قد يوجد عند بعض العلماء ما لا يوجد عند غيرهم، ثم قال رحمه الله: فعلى كل مسلمٍ. ما ... ولا العلماء قال: فعلى كل مسلمٍ. لما لأن كل مسلمٍ مخاطبٍ بالقرآن {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ} [محمد: 24] ، هذا خطاب عام التدبر ليس خاصًا بالعلماء وليس خاصًا بطلاب العلم ولم كل مسلمٍ يلزمه ويتح .. ... أن يتدبر ما يستطيعه من كتاب الله فقال: على مسلمٍ أن يتعلم من لسانٍ العربي ما بلغه جهده، فعلى كل مسلم أن يتعلم من لسانٍ العربي ما بلغه جهده، ثم قال: وم ... من العلم من لسان الذي جعله الله لسانًا ختم به نبوته وأنزل به آخر كتبه كان خيرًا ال .. يعني: كل ما زدت من لسان العرب من العلم بهذا الفن فهو خيرٌ لك لا نقول يكفيك أن تقرأ كتاب أو كتابين ثم تفسر القرآن ثم تجلس لل .. لا، كل ما زاد المرء من تعلم لسان العرب فهو خيرٌ له ثم قال رحمه الله: فإنما بدأت بما وفقت. يعني: لما قدمت السلف .. لسان العبر هذا في (( الرسالة ) )وكلام (( الرسالة ) )ألفها لتكون أصولًا وقواعد يفهم بها الكتاب والسنة، قال: وإنما بدأت بما وفقت من أن القرآن نزل بلسانٍ عربي دون غيره لأنه لا يعلمه من إيضاح الجمل في علم الكتاب أحدٌ جهل سعة لسان العرب وكثرة وجوبه وجماع معانيه وتفرقها ومن علمه انتفت عنه الشبه التي دخلت على من جهل الإ ... . الذي يفهم لسان العرب فتق ..