الورثة، عن أبي هريرَةَ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( مَن تركَ مالًا فَلوَرَثَته ومن تركَ كَلاًّ فإلينا ) ). [1] يعني كلالة. [2]

فالكلالة اسم للورثة ما عدا الوالدين والمولودين، نص عليه أحمد بن حنبل، روي عن الصديق، وقاله زيد وابن عباس وجابر بن زيد، وأهل المدينة، والبصرة، والكوفة واحتجوا بقول الفرزدق في بني أمية:

ورثتم قناة المجد لا عن كلالة عن ابني مناف عبد شمس وهاشم.

واشتقاقه من الإكليل الذي يحيط بالرأس، ولا يعلو عليه، فكأن الورثة ما عدا الوالد والولد، قد أحاطوا بالميت من حوله، لا من طرفه أعلاه وأسفله كإحاطة الإكليل بالرأس، فأما الولد والوالد، فهما طرفا الرجل، فإذا ذهبا كان بقية النسب كلالة [3]

3.وذهب آخرون إلى الجمع بين القولين السابقين فقالوا: بل الكلالة الميت والحي جميعًا، فالكلالة الميت الذي لا ولد له ولا والد، والحي، كلهم كلالة، هذا يرث بالكلالة، وهذا يورث بالكلالة. [4] وهو ما أوضحه صاحب روح

(1) صحيح البخاري مع الفتح، كتاب الفرائض، باب ميراث ابني عم أحدهما أخ لأم، ج13، ص541، ح رقم: (6615) .

(2) المبسوط، السرخسي، ج 29، ص151.

(3) انظر المبدع شرح المقنع، ابن مفلح الدمشقي، ج6، ص141.

(4) انظر تفسير الطبري ج4، ص627.