المعاني: [1] عند تفسير قوله تعالى: (يورث كلالة) فذكر أنها تطلق على من لم يخلف ولدًا ولا والدًا، وعلى من ليس بوالد ولا ولد من المخلفين، بمعنى ذي كلالة، كما تطلق القرابة على ذوي القرابة، وجعل ذلك بعضهم من باب التسمية بالمصدر وآخرون جوزوا كونها صفة.

4.وقيل الكلالة: اسم للمال، عن عطاء: الكلالة هي المال. [2] قال ابن العربي: وهذا قول ضعيف لا وجه له. [3] بل اعتبره بعض العلماء قولًا شاذًا. فقالوا: وروي عن عطاء قول شاذ، قال: إن الكلالة المال [4] .

5.وسمي الإرث كلالة [5] وقال الحسن بن على المغزى: أصل الكلالة عندي ما تركه الإنسان وراء ظهره أخذًا من الكل وهو الظهر والقضاء. إلا أن بعض العلماء يرى أن استعمالها في مال الموروث استعمال غير شائع. [6]

6.وقيل الكلالة: اسم للفريضة وقيل: اسم للورثة والمال. [7]

(1) روح المعاني، الألوسي، ج3، ص358.

(2) انظر تفسير البغوي، ج1، ص404. وفتح الباري، لابن حجر، ج8، ص268.وشرح الزرقاني، ج3، ص113، زاد المسير في التفسير، ابن الجوزي، ج1، 365.

(3) أحكام القران، ابن العربي، ج1، ص451.

(4) التمهيد، لابن عبد البر، ج5، ص182.

(5) انظر فتح الباري، لابن حجر، ج8، ص268. وشرح الزرقاني، ج3، ص113.

(6) روح المعاني، الألوسي، ج3، ص358

(7) انظرالمحيط في التفسير لأبي حيان، ج3،ص546. وفتح الباري، لابن حجر، ج8، ص268. وشرح الزرقاني، ج3،ص113.