قال المفسر: (ج 12 ص 348) :

وقرا الحسن (وجوزنا) وقرا الحسن وقتادة (فاتبعهم) بتشديد التاء.

اقول وهي قراءة شاذة" [1] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرا الحسن (وعدوا) بضم العين وتشديد الواو.

اقول وهي قراءة شاذة" [2] ".؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

33 -في قول الله تعالى:

قال المفسر: (ج 12 ص 353) :

وقرا ابي وابن السميقع ويزيد البربري (ننحيك) بالحاء.

وقرا ابو حنيفة (بابدانك) ورويت عن ابن مسعود.

وقرا ابن مسعود وابن السميقع (بندانك)

اقول وهي قراءة شاذة" [3] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت رسم المصحف وننحيك خالفت الضبط دون الرسم. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرئ (لمن خلفك) على صيغة الفعل الماضي بفتح اللام

وقرا ابن السميقع وابو المتوكل وابو الجوزاء (لمن خلقك)

اقول وهي قراءة شاذة" [4] ".؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه 0 ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة.

(1) - القراءات الشاذة للقاضي ص 401. مختصر الشواذ ص 63 شواذ القراءة ص 163 الدر المصون جـ 4 ص 66

(2) - مختصر في شواذ القرآن ص 63. شواذ القراءة ص 163 الدر المصون جـ 4 ص 66.

(3) - مختصر في شواذ القرآن ص 63 , الدر المصون ج 4 ص 68.: إعراب القراءات الشواذ جـ 1 ص 653

(4) - اعراب القراءات الشاذة أبو البقاء ج 1 ص 653. الكشاف جـ 2 ص 252.